(术语)瑜只经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品之所明,即五种三昧耶中第五三昧耶五种灌顶中之以心灌顶也。见灌顶条。
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三部种子
(术语)瑜只经疏二曰:‘佛部以阿&DF-8740;为种子,成率都婆。莲华部以娑&DF-876F;为种子,成八叶莲华。金刚部以嚩&DF-87C9;为种子,成五股金刚。’
本不生
(术语)与阿字本不生同。详见阿条。
安隐
(术语)与安稳同。宗镜录曰:‘安隐快乐者,则寂静妙常。世事永息者,则攀援心断。’
日禹中
(术语)禺中者午前十时,巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰:‘如日禺中时。’
乐着
(术语)娱乐执着也。法华经譬喻品曰:‘犹故乐着,嬉戏不已。’大悲经三曰:‘若有众生,乐着生死三有爱果。’
痴爱
(术语)愚痴与贪爱。三毒中之二。愚痴为父,贪爱为母,而生一切之烦恼恶业。大日经一曰:‘劣慧诸众生,以痴爱自蔽。’探玄记七曰:‘痴爱是苦因。’止观九曰:‘爱茧自缠,痴灯所害。,百千万劫。’观音别行疏曰:‘无明为父,贪爱为母,六根男六识女为媒嫁,生出无量烦恼之子孙。’
痴取
(术语)愚痴之烦恼。取为烦恼之异名。
观行
(术语)于心观理而如理身行之也。又观心之行法也。
慧缚
(术语)愚痴之障也。愚痴因系缚智慧,故名慧缚。唯识述记序曰:‘解慧缚于摄论,表纵圣。’