末代

(术语)与末世同。法华玄义四曰:‘末代凡夫,见思病重。’行事钞中三之四曰:‘释迦一化并无,末代往生见在。’往生要集上本曰:‘往生极乐之教行,浊世末代之目足也。’   

泥曰

(术语)与泥洹,涅槃同。僧肇无名论曰:‘泥曰,泥洹,涅槃,此三名前后异出,盖是楚夏不同耳。云涅槃,音正也。秦言无为,亦名灭度。’资持记上一之一曰:‘泥曰,或云泥洹,涅槃等,西音之转。小远疏中翻之为灭。智论涅名为出,槃名为趣,言永出诸趣。’见涅槃条。   

起尽

(术语)与始末同。文句一上曰:‘古讲师,但敷弘义理,不分章段。若纯用此意,后生殆不识起尽。’   

庆忏

(术语)与庆赞同。禅苑清规看藏经曰:‘于看经了日,设斋供庆忏。’象器笺十一曰:‘碧岩录云:长庆云:大似因斋庆赞,即作赞。恐作忏者讹,然诸录多作忏。’   

却来

(术语)与却入同。洞家之举唱向正位(从假入空)为向去,自正位来偏位(从空出假)为却来。