（术语）属于阿含之部门也。原为佛说之总称，后大乘经兴，举凡有阿含之经名者，总名为小乘，遂为小乘经之异名。北方佛教谓长中杂增一为四阿含，四阿含及属于此者，总称为阿含部。南方所传者，于四阿含之外，称小乘杂部为屈阤迦阿含，是为五阿含。至元录六出一百十一部，三百三十七卷。注曰：‘重单合译，阿含部类支派别行，并编于此。’明藏目录举称为小乘阿含部者一百三十七部。又南方所传之巴利圣典，于四阿含经外，现存屈阤迦阿含十五部。
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三十六禽
（术语）子丑等十二时，有鼠牛等十二兽，此一一兽中，有三属兽，故正属合有三十六禽兽也。各随其时来恼座禅行者。见十二兽条。
妙法藏
（术语）贮妙法之库藏也。千手经曰：‘当知其人妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故。’
爱水
（术语）自爱欲之情流出之水液。如精液者。楞严经八曰：‘因诸爱染，发起妄情。情积不休，能生爱水。（中略）心着行淫。男女二根，自然流液。’又爱欲之烦恼，能润业而引未来之果，故譬之以水。八十华严经三十七曰：‘业为田，识为种，无明闇覆，爱水为润。’
经柜
（术语）贮众僧衣服道具之器。其在僧堂者谓之函柜。其在众寮者谓之经柜。众寮是看经之所，故曰经柜。前面与后面各有二本之足。其小者，有时用代经案。其大者，容大人而有余。
登坛受戒
（术语）筑高坛行授戒式之处曰戒坛，受者登此受戒也。
戒急
（术语）专急于成佛之道而研知慧，谓之乘急之人，特严戒法而后研智慧，谓之戒急之人。因此生乘急戒缓，戒急乘缓，乘戒俱急，乘戒俱缓之四种。是谓戒乘之四句。乘急戒缓之人，如维摩居士。戒急乘缓之人，如小乘之比丘。乘戒俱急之人，如出家之菩萨。乘戒俱缓之人，不足言。南本涅槃经六曰：‘于乘缓者，乃名为缓。于戒缓者，不名为缓。’止观四上曰：‘约此乘戒，四句分别：一乘戒俱急，二乘急戒缓，三戒急乘缓，四乘戒俱缓。’
人中树
（术语）诸佛之身业能除世人之热恼，故曰人中之树。仁王经中曰：‘法王无上，人中树，普荫大众。’
三世了达
（术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：‘如来三达无碍，观破久远如今。’
群机
（术语）诸机类也。最胜王经十曰：‘八种微妙，应群机。’归敬仪上曰：‘统群机大小。’