(物名)捣沈檀为粉抹,用以撒布于塔像者。法华经提婆品曰:‘悉以杂华抹香,供养七宝妙塔。’智度论曰:‘干香应烧,湿香应涂地,抹香及华应散。’
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帝网
(物名)帝释天宫之网也。同因陀罗网。见因陀罗条。
帝释瓶
(物名)帝释天之宝瓶也,所须之万物,自然涌出。又云德瓶,贤瓶,吉祥瓶等。观无量寿经曰:‘涌出诸果,如帝释瓶。’智度论十三曰:‘有人常供养天。其人贫穷,一心供养满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身而问之曰:汝求何等?答言:我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器,名曰德瓶。而语之言:所须之物,复此瓶出。其人得已,应意所欲,无所不得。’
风铃
(物名)第十八祖伽耶舍多,就十七祖僧伽难提出家,他时闻殿前铜铃风吹声,难提迦耶问曰:铃鸣耶?风鸣耶?伽耶答曰:非风,非铃,我心鸣耳。见传灯录二僧伽难提章。此事与六祖之风幡同意。
经木
(物名)读经时所打之拍子木,谓之经木,亦曰音木。
浮囊
(物名)渡海人所带免没溺之物也。名义集七曰:‘五分云:自今听诸比丘畜浮囊,若羊皮若牛皮,传闻,西域渡海之人多作鸟翎毛袋,或齐巨牛脬,海船若失,吹气浮身。’慧琳音义三曰:‘浮囊者,气囊也。欲渡大海,凭此气囊轻浮之力也。’经中以譬戒律,护持菩萨之戒,犹如海人之于浮囊也。涅槃经十一曰:‘譬如有人带持浮囊欲渡大海。尔时海中有一罗刹,即从其人乞索浮囊,其人闻已即作是念:我今若与必定没死。答言:罗刹,汝宁杀我,浮囊叵得。(中略)菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是。如彼渡人护惜浮囊。’
宝
(物名)法螺之贝也。
贝钟
(物名)法螺之贝与钓钟。皆寺中之道具。不空罥索经十八曰:‘若加持螺,诣高望处,大声吹者,四生众生,闻螺声者,灭诸重罪。’名义集七曰:‘增一云:若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。’
金刚铃
(物名)法器之一。为惊觉诸尊,警悟有情而振之。其体坚固称为金刚,其柄为五钴形故称为五钴铃。(菩萨)见金刚铃菩萨条。
触瓶
(物名)触者污也。携带于厕中之瓶也。