分类： 简体佛学词典汇总

阿梨，梵语arjaka，意译为兰。乃香树之名。又作阿梨树枝。法华经卷七陀罗尼品（大九·五九中）：‘若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。’其中，阿梨树枝相当于梵文法华经之man~jari^（曼折利），于正法华经卷十总持品中译为华菜。然义净译之大孔雀咒王经卷上之夹注（大一九·四六二中）：‘梵云頞杜迦曼折利，頞杜迦，兰香也；曼折利，蕱头也。旧云阿梨树枝者，既不善本音，复不识其事，故致久迷。然闻西方无阿梨树。’又不空之佛母大孔雀明王经卷上亦译之为兰香蕱。盖arjaka之梵语可指sitaparn!asavarvari^bhedasa^ma^nyatulasi^等诸种植物，故易生异说。 ［孔雀王咒经卷上、慧琳音义卷三十五］ “

阿罗毗，梵名Al!a^vi^，巴利名A^l!avi^。为印度古国，滨临恒河。又作阿罗鞞国、阿荼睥国，阿罗婆伽国、阿罗鞞伽罗国。意译林、大野、旷野、旷野禽兽住处。南传巴利文长老偈经（Thera-ga^tha^）一二六三偈述及阿迦罗瓦寺（Agga^lav-chetiya），该寺乃阿罗毗国著名之寺院。依此偈之注所说阿罗毗国之位置，位于由波罗奈斯（梵Va^ran!asi^）沿恒河上溯十二由旬，舍卫城之南三十由旬之恒河沿岸。 据巴利文相应部十三之三十三所述，长者呵多阿罗婆（HatthakaA^l!avak）曾为此国住民。又据阿罗汉具德经载，贺悉多哥（呵多阿罗婆）长者及阿吒缚哥同住于大野。据巴利文增支部八之二十三载，释尊在阿迦罗瓦寺时，贺悉多哥长者赞扬世尊具足八未曾有法。据大智度论卷二十七载，阿罗毗国气候寒冷又多蒺藜，佛坐卧其间不以为苦。佛弟子中之诗人婆耆舍（巴Van%gi^sa）之师尼瞿陀劫波（巴NigrodhaKappa）在阿迦罗瓦寺逝世，婆耆舍请问释尊关于其师死后去处，此事载于前述之长老偈经中。 此外，九十二波逸提之第十掘地戒、第十一伐戒树即在此地制定，系由于比丘在阿迦罗瓦寺为建筑而自行掘地，并令人掘地及伐树以致招非难之故。又有关阿罗毗国之事迹亦见于长老尼偈经（巴Theri^-ga^tha^）、增支部八之二十四、相应部十之十二、杂阿含经卷四十五、别译杂阿含经卷十三、五分律、十诵律、摩诃僧祇律、有部毗奈耶等书。

梵语a^rya，巴利语arya或ariya之音译。又作阿哩夜、阿离耶、阿离野、阿梨阿、阿黎耶、阿略、阿夷。意译圣者、出苦者、贤者、大德、远恶。为通晓道理的贤人之尊称。称友（梵Yas/omitra）于梵文俱舍释论中，曾举出A^rya^jn~a^takaun!d!inya（圣阿若憍陈如）、A^rya-Maha^ka^s/yapa（圣摩诃迦叶）之尊称。师子贤（梵Haribhadra）于梵文八千颂般若释论中，亦记有A^rya-na^ga^rjuna（圣龙树）、A^rya^san%ga（圣无著）之称。 又佛教经典，亦有于经名前冠上此语者，如宋代施护所译之‘圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经’，此类经名亦散见于梵文及西藏译大藏经中。此外，阿赖耶识（梵a^laya）之旧译（陈代真谛译）亦简称为阿梨耶。［四分律疏饰宗义记卷十本、仁王护国般若波罗蜜多经疏卷三、大日经义释演密钞卷六、如来大藏经总目录、玄应音义卷一、慧琳音义卷四十二］

梵名A^rya-varman。迦毕试国之僧。生于西元七世纪顷。意译圣胄、圣铠。为萨婆多部之论师，曾作毗婆沙论之章疏。玄奘西游之际，曾应迦毕试国轻艺罗王之请，于一大乘寺法集时会见论师，论师虽为萨婆多部之上首，然其学识不兼二乘，仅偏一理。［大慈恩寺三藏法师传卷二］

梵名A^rya-sena。印度梵衍那国之僧。生于西元七世纪顷。又作阿梨斯那。意译圣军。为摩诃僧祇部之师，通法相学。玄奘西游到梵衍那国时，师曾与阿梨耶驮娑（梵A^rya-da^sa，意译圣使）共同款待玄奘。［大慈恩寺三藏法师传卷二］

梵语a^lin%gita。意译为拥抱，即男女拥抱之意。又作阿梨宜。华严经探玄记卷十九（大三五·四七一上）：‘阿梨宜者，此云抱持摩触，是摄受之相。’

梵名A^rya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观（627～649）年间，为追求正教及亲礼释尊圣迹，乃远涉中印度，止于那烂陀寺。广学律论，抄写诸经。虽欲归国，而所期不契。后示寂于那烂陀寺，世寿七十余。［大唐西域求法高僧传卷上、海东高僧传卷二］

阿利尼，梵名Arni或Ahreng。位于今阿富汗之北，奥克萨斯河（Oxus）流域之古国。据大唐西域记卷十二所载，此国即在睹货逻国（Tokhara）之故地，缚刍河两岸，周长三百余里，都城周长十四、五里。［大慈恩寺三藏法师传卷五、解说西域记、T.Watters:OnYuanChwangvol.Ⅱ］

巴利名Arit!t!ha。西元前三世纪人。又作阿栗叉。为锡兰天爱帝须王（巴Deva^nam!piyaTissa，约250B.C.～210B.C.在位）之外甥。曾出使印度，迎请摩哂陀之妹僧伽密多（巴San%ghamitta^），返国后出家为僧，从摩哂陀学法，精研戒律。被摩哂陀选定为僧团领袖，并得摩哂陀付与律藏。［善见律毗婆沙卷三、卷四哂］

梵语arun!a。又作阿留那、阿楼那。意译日、将晓、明相。