分类： 简体佛学词典汇总

（行事）西竺寺厨，供养鬼子母以求福。见诃梨帝条。 　　

（行事）儒有招魂法，密教有去识还来法，神道有魂祭。 　　

（行事）洗浴佛像也。寄归传四曰：‘灌洗圣仪，实为通济。’ 　　

（行事）设火炉，焙藏经，去其蒸湿也。敕修清规知藏曰：‘函帙目录，常加点对。缺者补完，蒸润者焙拭，残断者粘缀。’ 　　

（行事）先帝忌日所设之斋会也。 　　

（行事）设斋食，供养僧之大法会也。 　　

（行事）限百日之期而书写经文也。 　　

（行事）律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰：‘苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声，诵经典者，得越法罪。若方国言音，须引声者，作时无犯。’然大乘许之。大日经义释六曰：‘一一歌咏，皆是真言。一一舞戏，无非实印。’ 　　

（行事）每年十二月八日（释尊成道之日）所行之法事，又云腊八。 　　

（行事）每月之八日十四日十五日二十三日二十九日三十日也，斋者梵语曰逋沙他（Po&sdotblw;adha），此六日为四天王伺人善恶之日，又为恶鬼伺人之日，故诸事须慎。特过正午，则绝一切食物，是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法，但佛出世以后，使兼于此日受持八戒，遂成为六个之八戒斋日。摩诃般若经十四曰：‘六斋日：月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日，诸天众会。’（此一月分前后半月，前后相对，故斯次第）。四天王经曰：‘佛告诸弟子：斋日责心慎身守心，诸天斋日伺人善恶。须弥天王即