分类： 简体佛学词典汇总

（杂名）八塔之一。心地观经一曰：‘曲女城边宝阶塔。’然依西域记，则劫比他国也。见宝阶项。 　　

（杂名）白拈贼之略。 　　

（杂名）白色之塔也。北京有白塔寺。 　　

（杂名）白月也。见白月项。 　　

（杂名）Vy&amacron;kara&ndotblw;a，新译曰毗耶羯刺諵，又云毗何羯唎拏。译曰声明记论。关于五明中声明，即语学之俗书总名也。慈恩寺传三曰：‘印度梵书名为记论，其源无始，莫知作者。每于劫初，梵王先说，传授天人。以是梵王所说，故曰梵书。其言极广，有百万颂，即旧译云毗伽罗论者是也。然其音不正。若正，应云毗耶羯刺諵（音女咸反），此翻为声明记论。以其广记诸法能诠，故名声明记论。昔成劫之初，梵王先说，具百万颂。后至住劫之初，帝释复略为十万颂。其后北印度健驮罗国婆罗门睹罗邑波腻尼仙又略为八千 　　

（杂名）白者空之义，拈者，以指取物也。手不持一物，指尖盗拈人物，更不留盗之形迹，谓之白拈贼，贼手之最巧者也。如不持刃物而战曰白战，以柔道杀人曰白折。联灯九曰：‘雪峰云：临济大似白拈贼。雪窦云：夫善窃者鬼神不知，既被雪峰觑破，临济不是好手。’无准录临济赞曰：‘窃不见踪，败不见赃。是真白拈，其谁与当？’ 　　

（杂名）阿兰若Ara&ndotblw;ya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。 　　

（杂名）般若心经与绘马也。禅院之祈祷及盂兰盆会等，印造此二者焚之。加以纸钱，经罢焚化。传是宋时禅林之法。盖以人鬼道异，若火化之，则他得受用也。异闻总录云：李泳子永，常印尊胜陀罗尼幡，焚施鬼道，即此也。 　　

（杂名）阿罗摩之略称。又锥之梵名。 　　

（杂名）伴导师之从僧也。