(杂语)法华经之渐写又曰渐书。见渐写条。
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婆蹉那婆
(杂语)毒药名。大宝积经一百十三曰:‘如有一毒,名婆蹉那婆(隋言牛犊子斋),复有毒药名诃罗诃罗(隋言速杀),将如芥子食,即速疾命终。’梵Vatsan&amacron;bha,Halahala。
表示
(杂语)发表示他也。宝积经三十四曰:‘诸佛无能说,称叹及表示。’大日经疏七曰:‘一切法离一切法,故不可表示,不可授人。’
端的
(杂语)端,正也,的,实也,真实真正等之义。如‘端的是好’等。
六万藏
(杂语)法藏六万偈也。大方便佛报恩经四曰:‘提婆达多,虽复随佛出家,嫉妒情深,窥望利养,虽复能多读诵六万香象经,而不能免阿鼻地狱罪。’智度论十四曰:‘调达诵得六万法聚,与阇王共造五逆,生入地狱。’天台观经疏曰:‘调达有三十相,出家诵六万法聚。’
八识体一
(杂语)对八识体别而言。谓诸八识之体性,悉为同一也。出于无性之摄论四卷,世亲之摄论三卷,为一类之菩萨所主张者,唯识宗之异义也。
非学者
(杂语)对学者之称。作大小乘学者,故云学者。反是则曰非学者。
末寺
(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。
高声念佛
(杂语)对于轻声念佛而言,又名厉声念佛。即大声唱南无阿弥陀佛也。阿弥陀经通赞疏中所谓‘念佛有三:一心念,心中系念。二轻声念,为自耳所闻故。三高声念’是也。
六法不异
(杂语)顿悟入道要门论上曰:‘今更名六法不异:一舍,二无起,三无念,四离相,五无住,六无戏论。如是六法,随事方便,假立名字。至于妙理,无二无别。’