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知解与修行。

由知解而修行的地位，也就是还未证得真如之地前三贤菩萨的阶位。

知解与修行相应。

见解的执着。

凡言三学者，皆首戒次定后慧。本编为文，独叙慧于先而戒于后，岂非倒例？虽然，首戒而末慧者，从行立义。先慧而后戒者，便解为文耳，于义何关哉！ 戒者，梵名尸罗，即禁戒也，谓能防止身口意所作之恶业者。戒能生定，定能发慧，故学道人，以戒为首。有三皈、五戒、六法、八戒、十戒、二百五十戒、五百戒等。

法苑珠林云：‘大圣度人，功惟在戒。’

四科戒法、戒体、戒行、戒相。 世出世二戒世、出世。 性遮二戒性、遮。 道定二戒道共戒、定共戒。 三律仪别解脱、静虑生、道生。 四戒解脱、定共、道共、断。 四级五戒、八戒、十戒、具足戒。 在家出家二戒在家（五戒八戒）、出家（十戒具足戒）。 八种别解脱戒比丘、比丘尼、正学、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、近住。 七众出家五家、在家二众。 出家五众比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。 在家二众优婆塞、优婆夷。 五篇波罗夷僧、残波逸提提、舍尼突、吉罗。 七聚五篇、加偷遮兰、恶说。 八段波罗夷、乃至灭诤。 具足戒比丘戒、比丘尼戒。 二百五十戒四波罗夷、乃至七灭诤。 五百戒八波逸提、乃至七灭诤。 十戒不杀、乃至不得蓄钱金银宝物。 六法不得染心相触，乃至饮酒。 八敬戒略。 五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 八戒不杀、乃至不非时食。 三皈皈依佛、法、僧。 二种三皈翻邪、重受。 开遮略。 持犯略。 二种持止持、作持。 二种犯止犯、作犯。 三师戒和尚、羯磨师、教授师。 七证七证明师。 随离二戒随相、离相。 三聚净戒摄律仪、摄善法、摄众生。 梵网戒十重、四十八轻。 十重戒杀生、乃至谤三宝。 四十八轻戒不轻师友、乃至破法。 秘密三昧耶戒略。 十重戒菩提心不可退等。

大集经所说五坚固之一，即佛灭后的第一个五百年间，正法兴盛，证道者多，是解脱坚固的时期。

通向涅槃的门户，指空、无相、无愿之三种禅定，因此三种禅定乃是通向涅槃的门户。

已经解脱烦恼障碍的佛身，为二佛身之一。