分类： 简体佛学词典汇总

魔鬼的道途。楞严经说：‘纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔女，上品魔王，中品魔民，下品魔女。’

长水云：义翻本性。楞严云：性比丘尼是也。又过去为婆罗门女，名为本性。今从昔号，故曰性比丘尼。孤山云：以初见性净明体，乃立嘉名。净觉云：名为本性，出摩登伽经。据摩邓女经，女之母名摩邓耳。又云摩登。皆梵音奢切。应法师云：摩登伽，具名阿徙多摩登只旃陀罗。摩登只，女之总名。阿徙多，女之别名。此女卑贱，常扫市为业，用给衣食。

欲界第六天之魔王与色界之梵天王。

天魔和佛陀。天魔是代表极恶，佛陀是代表至善。

谓比丘为求名闻利养而持戒。

又名魔道，即恶魔的境界。

又云树果，如是等种种，名为果酒；三者药酒，种种药草，合和米麴、甘蔗汁中，能变成酒。同迹畜乳酒，一切乳热者，可中作酒。汉书：酒者，天之美禄。所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。陶侃（空汗切）尝曰：少时有酒失，亡亲见约，故不敢多饮。或云酝者，酿也。苍颉篇云：酒母也。或云醪（力刀切）。苍颉篇谓有滓酒。大庄严论云：佛说身、口、意，三业之恶行，唯酒为根本，复堕恶行中。

恶魔的军兵。

大论：此云大自在，正名摩诃莫醯伊湿伐罗，八臂三眼骑白牛。普门疏云：楼炭称为阿迦尼吒，华严称为色究竟。或有人以为第六天，而诸经论多称大自在，是色界顶。释论云：过净居天，有十住菩萨，号大自在，大千界主。十住经云：大自在天光明，胜一切众生。涅槃献供，大自在天最胜，故非第六天也。灌顶云：字威灵帝。

此云码瑙，此宝色如马之脑，因以为名。赤白色，琢成器，有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗，此云杵；揭婆，此云藏。或言胎者，取马脑坚实为名也。