(佛名)Viśvabh&umacron;,又作毗舍符,毗湿婆部,鞞恕婆附,毗摄罗,毗恕沙付,毗舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第三十一劫中第二佛之名。智度论九曰:‘鞞恕婆附,秦言一切胜。’慧苑音义上曰:‘毗舍浮,正云毗湿婆部。言毗湿婆者,此云遍一切也。部,自在也。言遍一切皆得自在,或翻为一切有也。’华严疏钞十六曰:‘上云毗舍浮又云遍胜。’玄应音义二十一曰:‘毗摄浮,旧言毗摄罗,亦云随叶佛,此云种种变现也。’梵网述记上曰:‘毗恕沙付者,亦名毗舍婆,亦言鞞舍,亦言浮舍,亦言随叶。此云一切胜,亦云广生。’
分类: 简体佛学词典汇总
摩诃毗卢遮那
(佛名)Mah&amacron;vairocana,台家依普贤观经译为遍一切处,密家译为大日,皆为法身如来之极称。普贤观经曰:‘释迦牟尼,名毗卢遮那遍一切处。’法华文句九曰:‘法身如来名毗卢遮那,此云遍一切处。’大日经疏一曰:‘梵音毗卢遮那者,是日之别名,即除暗遍明之义也。然世间日则别方分,若照其外不能及内。(中略)世间之日不可为喻,但取其少分相似,故加以大名曰摩诃毗卢遮那也。’
弥勒
(佛名)Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛曳,此翻为慈氏也。’慧琳音义十四曰:‘弥帝隶,古云弥勒,皆讹略不正也,正音云每怛哩。’西域记七曰:‘梅怛丽耶,唐言慈,即姓也。旧曰弥勒,讹略也。’在密教,胎藏界之弥勒,坐于中台八叶院东北方之莲上,金刚界之弥勒在贤劫十六尊中,坐于东方,羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨,即为此尊之本誓,大轮金刚者,此尊之教令轮身也。密号曰迅疾金刚。
钵罗步多啰怛曩野
(佛名)Prabh&umacron;taratna,多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰:‘抱休兰,佛名也,正音钵罗步多啰怛曩野(与格),唐云多宝。’萨昙分陀利经曰:‘抱休罗兰,汉言大宝。’
勃沙
(佛名)Pu&sdotblw;ya,又作弗沙,译曰增威,佛名也。慧苑音义上曰:‘弗沙,正云勃沙,此云增威也。’
啰怛那尸紧鸡佛
(佛名)Ra&tdotblw;naśikhin,译曰称檀德佛,宝髻佛。见陀罗尼集经二。
罗怛囊计度
(佛名)Ratnaketu,佛名。译曰宝幢。见文殊师利宝藏陀罗尼经。
阿弥陀
(佛名)Amita,译曰无量。玄应音义九曰:‘阿弥陀,译云无量。’
不空成就如来
(佛名)Amoghasiddhi,金刚界五智如来之第五,五大月轮中北方月轮之中尊,隋业护牙拳之四金刚,金色,左手作拳印,右手舒五指当胸,为成所作智所成,成自利利他之事业,故名不空成就。五部中之羯磨部也。羯磨,译曰成就,与不空成就之义同。以羯磨为三昧耶形,以&DF-874B;字为种子,密号为不动金刚。胎藏界谓之天鼓雷音,其密号同。菩提心论曰:‘北方不空成就佛由成成所作智,亦名羯磨智也。’秘藏记末曰:‘北轮不空成就如来,金色,左手拳,右手五指舒开当胸。’
毗啰梨
(动物)野狐之类,取人而食。大威德陀罗尼经十五曰:‘毗啰梨,此野狐类,杀人食啖兽也。’