（故事）金色之鼠也。宋僧传一（不空传）曰：‘天宝中，西蕃大石康三国，帅兵围西凉府。诏空入。帝御于道场，空秉香炉，诵仁王密语二七遍。帝见神兵可五百员，在于殿庭。惊问空，空曰：毗沙门天王子，领兵救安西，请急设食发遣。四月二十日果奏云：二月十一日，城东北三十许里，云雾间，见神兵长伟，鼓角喧鸣，山地崩震，蕃部惊溃。彼营垒中，有鼠金色，咋弓弩弦皆绝。城北门楼有光明天王怒视，蕃帅大奔。帝览奏谢空，因敕诸道城楼置天王像，是其始也。’
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歌声
（故事）紧那罗之歌声，使五百仙人失通，迦叶尊者不堪于座。见智度论十七。见紧那罗条。
白氎释迦像
（故事）经像初来之画像也。守伦法华经注曰：‘摩腾法兰二梵僧赍白氎画释迦像并四十二章经，以白马负至洛阳。’
讫栗枳王十梦
（故事）俱舍论九曰：‘如讫栗枳王梦所见十事：谓大象、井、。此表释迦遗法弟子，为求名利故，以佛正法，为他人说，希彼财物。四，王梦见以栴檀与凡木易。此表释迦遗法弟子以内正法易外书典。五，王梦见有妙园林，华果茂盛，狂贼毁坏无余。此表释迦遗法弟子磨灭如来正法之园。六，王梦见诸小象驱一大象出群。此表释迦遗法弟子诸恶朋党破戒苾刍，摈斥持戒有德之苾刍，使出于众外。七，王梦见一猕猴，身涂粪秽，搪揬众人。此表释迦遗法弟子诸破戒人以诸恶事诬谤好人。八，王梦见一猕猴，实无德，而众共捧海水灌顶，立为王。此表释迦遗法弟子破戒苾刍实无所知，而为名利故，诸恶朋党共相扶立为众者。九，王梦见广坚之衣，有十八人各取少分，四面争挽而衣不破。此表释迦遗法弟子，分佛正法成十八分，虽有异执而真法尚存，依之修道，皆得解脱。此显所学之法也。十，王梦见多人共集，互相征伐，死亡略尽。此表释迦遗法弟子既分为十八，各有门人，部执不同，互相斗诤。此显能学之人也。’
蔡华
（故事）莲华之异名。蔡，灵龟名。出自蔡地。取千岁灵龟游莲华上之故事，名莲华为蔡华。论语公冶长篇注曰：‘蔡国君守龟。’史记龟策传曰：‘龟千岁乃游莲华之上。’观经散善义曰：‘言分陀利者，名人中好华，亦名希有华，亦名人中上上华，亦名人中妙好华。此华相传名蔡华。’
三变
（故事）见三变土田条。
临济大悟
（故事）临济问黄檗，如何是佛法的的大意？檗便打，如是三度。乃辞檗见大愚。愚问从甚么处来？济云：从黄檗来。愚云：黄檗有何言句？济云：某甲三问佛法的大意，吃三度棒，不知有过无过？愚云：黄檗恁么老婆为儞得彻困，更来问有过无过。济言下大悟。见临济录，会元十一，从容录（八十六则）。
阿难八法
（故事）佛曰阿难具足八法持十二部经：一信根坚固。二其心质直。三身无?唷Ｋ?常勤精进。五具足念心。六心无憍慢。七成就定慧。八从闻生智。见涅槃经四十。
楞严三关
（故事）佛祖统纪十慈云传曰：‘慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师?伞?师烹烈焰谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明心，不知如何注释？三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？二十五圣所证圆通，既云实无优劣，文殊何独得取观音？其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。’
解虎锡
（故事）高齐僧稠禅师，以锡杖解两虎之斗。续高僧传十六（僧稠传）曰：‘后诣怀州西王屋山，修习前法，闻两虎交斗咆响震岩，乃以锡杖中解，各散而去。’又隋昙询禅师有此事。续高僧传十六（昙询传）曰：‘又山行值二虎相斗，累时不歇，询乃执锡分之。以身为翳，语云：同居林薮，计无大乖，幸各分路。虎低头受命，便饮气而散。’证道歌曰：‘降龙钵，解虎锡，两钴金环鸣历历。’