分类： 简体佛学词典汇总

（名数）八苦者，不但人间，乃至非想天亦有之。法华文句六曰：‘非想亦有八苦之火：心生异念名生苦，念念不住名老苦，行心扰扰妨定名?啵硕ㄊ撬揽啵蠖ú坏檬乔蟛坏每啵?求定不得必有于障，即怨憎会苦，四阴心即五盛阴苦。’按，非想八苦，文仅列七。考诸文句记曰：‘文已列七，阙爱别离，应云失定时苦，名爱别离。’ 　　

（名数）阿毗达磨集异门足论四曰：‘一、生年上座，生年尊长耆旧者。二、世俗上座，如知法、富贵长者、大财大位、大族大力、大眷属、大徒众，皆和合推为上座者。三、法性上座，受诸具戒耆旧长宿者，有说此亦生年上座。盖佛说出家受具足戒者名真生故也，若有苾刍得阿罗汉，则名法性上座。’ 　　

（流派）自在王菩萨经列种种之外书，中有曼荼罗咒术经。 　　

（名数）阿毗昙八犍度论所说八种之犍度也。见犍度条下。 　　

（流派）宗名取于福清之黄檗山。唐贞元五年，正干禅师传六祖之法，开创此山，断际禅师住此，大振法道，名遂着。希运寂后，临济义玄之门裔，大为繁兴，尔后黄檗之道场，与临济之宗风，一其盛衰，隆于宋，废于元，至明代复兴。崇祯九年，隐元住此山，尤能中兴黄檗之古道，清顺治十一年，应日本之请，让席于门人慧门性沛而东渡，遂为日本黄檗宗之祖。 　　

（罗汉）Aniruddha，阿那律之新称。见阿那律条。 　　

（名数）八部之法藏也。详见藏条。 　　

（罗汉）Vajraputra，十六罗汉之一。译金刚。 　　

（名数）八大地狱也。奈落者，地狱之梵语。 　　

（罗汉）Vanav&amacron;sin，十六罗汉第十四称伐那婆斯尊者。翻名不详。