法众

(杂语)顺佛法之众也。即出家五众之总称。圆觉经曰:‘愿为诸来一切法众,重宣法王圆满觉性。’寄归传一曰:‘若泛为俗侣,但略言其禁,局提法众,遂广彰乎七篇。’   

缚马答

(杂语)顺环答,不得要领之喻也。俱舍论八曰:‘今此所言,问缚马答,犹如有问缚马者谁?答言马主。即彼复问马主是谁,答言缚者。如是二答皆不令解。’俱舍光记八曰:‘外道杀马祀天,缚马着柱,有人问言:缚马者谁?答言马主。马主是谁?答言缚者。如是二答皆不令解,不知何人姓名。’   

饿鬼城

(杂语)顺正理论三十一曰:‘赡部洲西,有五百渚,于中有二,唯鬼所居。渚各有城二百五十,有威德鬼,住一渚城。一渚城居无威德鬼。’   

戒波罗蜜教主

(杂语)说梵网菩萨戒之卢舍那佛也。是为坐千叶莲花台之报身佛。梵网经下曰:‘我今卢舍那,方坐莲花台周匝千花上。’   

法声

(杂语)说妙法之音声也。贤愚经十三曰:‘五百群雁爱敬法声,即共飞来。’   

不拜

(杂语)受三归为优婆塞优婆夷者,不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,并不得拜国王父母也。般舟三昧经四辈品曰:‘自归命佛,归命法,归命比丘僧,不得事余道,不得拜于天,不得祠鬼神。’梵网经下曰:‘出家人法,不向国王礼拜,不向父母礼拜,六亲不敬,鬼神不礼。’唐彦悰所撰有集沙门不应拜俗等事六卷。   

名籍

(杂语)书名之簿籍。地狱冥官,书恶人之名以免忘而漏罚者也。   

憺怕

(杂语)说文,憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕,静也,无为也。广雅,憺怕,寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时误作惔。说文,惔忧也。非此义。怕又作泊。说文,泊无为也。广雅,泊静也。   

护符

(杂语)书真言种子等之秘符,持之则常为神佛加持护念,避一切之疾病危难等,蒙长寿增智之利益云。密教说种种之符。三种悉地轨曰:‘五部真言,是一切如来无比甘露之珍浆,醍醐佛性之妙药。一字入于五脏,万病不生,况修日观月观。’秽迹金刚禁百变法门经说神变之符四十二曰:‘秽迹金刚说此符已,大众同声赞言:善哉大力士!汝能说是大妙之法。尔时金刚白诸大众:当知我于此法流行之处,我等大天当护此行法之人。’