分类： 简体佛学词典汇总

（明王）瑜只经有爱染染爱两品，两品皆说爱染王之三摩地。凡染爱爱染之名字或为各别之训释，或为同一之释，又就两品所说之尊体而同异之传不同。瑜只经拾古钞上曰：‘染爱王，成事智释迦独入火宅中，与众生染爱故。’又曰：‘染爱王两头二臂，爱染王一头六臂。’义决曰：‘如来虽已离于爱染，由美巧故，诸佛爱念，如世恩爱，不相舍离。’大教王仪轨上曰：‘善以最上敬爱法，普能敬爱一切佛，大爱心亦不舍魔，此即金刚菩萨。’秘藏记末曰：‘染爱，定慧均等，互相摄入，摄持不离，曰爱染也。’参照爱染条。 　　

（鸟名）鸟名。同拘耆罗条。 　　

（譬渝）妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰：‘善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。’ 　　

（譬喻）Gang&amacron;－nad－v&amacron;luk&amacron;，略称恒沙。恒河沙之数，譬物之多也。智度论七曰：‘问曰：如阎浮提中，种种大河亦有过恒河者，何故常言恒河沙等？答曰：恒河沙多，余河不尔。复次是恒河是佛生处，游行处，弟子现见，故以为喻。复次诸人经书皆以恒河为福德吉河，若入中洗者，诸罪垢恶皆悉除尽。以人敬事此河，皆共识知，故以恒河沙为喻。复次余河名字屡转，此恒河世世不转，以是故以恒河沙为喻，不取余河。’ 　　

（譬喻）爱欲蔽心之明，其深如海也。八十华严经十三曰：‘众生流转爱欲海。’四十华严经六曰：‘破烦恼山，竭爱欲海。’ 　　

（明王）谓不动尊也。见底哩三昧耶不动念诵法。梵Meru。 　　

（譬喻）爱欲之车轮也。爱欲乘人轮回于六道，譬如车轮也。性灵集八曰：‘四生之爱轮。’ 　　

（明王）乌刍瑟摩。译曰火头。见乌刍沙摩条。 　　

（譬喻）爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗刹为鬼之总名。付法藏传二曰：‘爱罗刹女，常欺众生。’ 　　

（明王）乌刍沙摩明王有解秽真言，遂以为厕神。