(譬喻)禅家谓文字语言之无用,如画饼之不足充饥饿也。传灯录香严智闲条,有‘画饼不可充饥’之语。
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面前一糸
(譬喻)禅录之着语。譬最初之一念根本无明,昼夜六时操此色身六根之一糸也,最初之一念者,粗念之分别,故谓之一糸。
爱鬼
(譬喻)爱着害人,譬如鬼也。三教旨归中曰:‘羁縻爱鬼。’付法藏传三曰:‘爱罗刹女,常欺众生。’
粪除
(譬喻)长者置穷子于家为奴,付价使除粪尿,喻佛置小乘教,使小机除三界之见思。出于法华经信解品。三十七尊出生义曰:‘起化城以接之,由粪除而诱之。’
八道船
(譬喻)八正道之船也。同性经上曰:‘勤行八圣道者,似正疾风吹于船舶。’宝积经六十八偈曰:‘斯诸世间天人众,生死苦恼之所逼,愿度群生于有海,演说八正大船路。’往生要集上末曰:‘乘彼八道船,能度难度海。’
稗稊
(譬喻)稗似禾之谷而非者,稊者似稗而杂生于地之秽草也,以譬比丘之不德。四分律六十曰:‘佛告诸比丘:应审定问彼人,彼人于佛法中无所住无所增长。譬如农夫田苗稊稗参生,苗叶相类不别而为妨害,乃至秀实方知非谷之异。既知非谷即芸除根本,何以故?恐害善苗故,比丘亦复如是。’
经王
(譬喻)称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰:‘如帝释于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。(中略)如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。’法华嘉祥疏九曰:‘言经王者,此经于今昔权实开合自在,故称为王。又独一无二,亦是王义。’最胜王经一曰:‘金光明妙法,最胜诸经王。’心地观经八曰:‘若有法师受持读习解说书写此心地经众经中王,如是法师与我无异。’
般若锋
(譬喻)般若之空慧,能断尽烦恼,故譬之于锋刃。证道歌曰:‘大丈夫秉慧剑,般若锋兮金刚焰。’
风航
(譬喻)乘顺风之船也。以譬净土门之易行。往生论注上曰:‘此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,不退之风航者也。’
般若船
(譬喻)般若之智慧,渡生死海之船筏也。千手经曰:‘愿我速乘般若船。’