分类： 简体佛学词典汇总

（譬喻）三界无实。譬如空华。楞严经六曰：‘三界若空花。’ 　　

（譬喻）人之六识，譬如龟之藏六支也。杂阿含经四十三曰：‘过去世时，有河中草，有龟于中住止。时有野干，饥行觅食。遥见龟虫，疾来捉取。龟虫见来即便藏六，野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守龟虫，永不出头，亦不出足。野干饥乏，嗔恚而去。诸比丘汝等，今日亦复如是。（中略）尔时世尊，即说偈曰：龟虫畏野干，藏六于壳内。比丘善摄心，密藏诸觉想。’又见涅槃经一。 　　

（譬喻）三界之生死，譬如火宅也。法华经譬喻品曰：‘三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。常有生老病死忧患，如是等火，炽然不息。’ 　　

（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：‘略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。’ 　　

（譬喻）色，声，香，味，华服，邪念之六法，譬如剑刃，即六尘是也。六度集经五曰：‘吾以国为怨窟，以色声香味华服邪念为六剑截吾身六箭射吾体。’ 　　

（譬喻）贫女不知埋伏宝藏，困穷贫苦。智者教之，使发掘，得大安乐。以喻众生不知有佛性，自沉沦于生死，佛教之使悟道成佛。见涅槃经七，同二十七。 　　

（譬喻）贫穷之苦难深广，譬之为海。智度论二十二曰：‘施为坚牢船，能度贫穷海。’ 　　

（譬喻）贫人数邻人之宝，于己无半钱之分，以比闻如来之圣教，不行之则于己无少益也。华严经十三曰：‘如人数多宝，自无半钱分，于法不修行多闻亦如是。’　　

（譬喻）瓶即天德瓶也。智度论十三曰：‘譬如有人，常供养天。其人贫穷，一心供养，满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身，与一器，名曰德瓶，而语之言：所须之物，复此瓶出。其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍。象马车乘，七宝具足。供给宾客，事事无乏。客问之言：汝先贫穷，今日所由得如此富？答言：我得天瓶，瓶能出种种众物，故富如是。客言出瓶见示，并所出物，即为出瓶。瓶中引出种种众物，其人憍佚，立瓶上舞，瓶即破坏。一切众物，亦一时灭。持戒之人，亦复如是。种种妙乐，无愿不得，若人破戒，骄佚自恣，亦如彼人破瓶失利。’ 　　

（譬喻）婆沙论。三兽渡河。兔浮水上。马及一半。象穷底。喻菩萨缘觉声闻。所得有浅深也。说见三兽项。