(人名)Gu&ndotblw;aviddhi,比丘名,译曰德进,安进。中印度人,齐武帝永明年中来支那,诵大小乘二十万言。见历代三宝记十一,梁僧传三,开元录六。
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求那跋摩
(人名)Gunavarman,比丘名。译曰功德铠,罽宾国之王种也。年二十,出家受戒,深达三藏。年三十,国王薨,无继绍者,众请还俗嗣位,跋摩不听,乃辞师违众,林栖谷饮,孤行山野,遁迹人世。后,至师子国,弘扬真乘。宋文帝元嘉八年达建业,译经律十数部,文帝深加敬赏。见梁僧传三,神僧传三。
达弭罗
(人名)Dharmila,童子名。俱舍宝疏五曰:‘达弭,此云有法。罗,此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。’玄应音义二十四曰:‘达弭罗,弥尔切。此云摄受法。’
呵梨跋陀
(人名)Haribhadra,人名,译曰狮子贤。见梁高僧传三。求那跋摩三藏之祖父名。
达磨郁多罗
(人名)Dharmottara,阿罗汉名。玄义释签六曰:‘达磨郁多罗者,此云法尚,是阿罗汉。佛灭后八百年中于婆沙中取三百偈以为一部,名杂阿毗昙。’他处多作达磨多罗。见达磨多罗条。
跋摩
(人名)Harivarman,诃利跋摩之略。成实论主之梵名。
达磨多罗
(人名)Dhasmatr&amacron;ta,阿罗汉名。译曰法救。有四人:一于佛灭后三百年出世,作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰:‘大德法救无常品等。’同光记一曰:‘达磨多罗,此云法救。师涅槃后三百年出世。’二于四百年出世,为婆娑论四评家之一人,俱舍论中往往引之。三于六百年出世,立漏随增义之人。俱舍光记一曰:‘至六百年达磨多罗,此云法救。(中略)论主亦同彼释。’四于千年出世,造杂心论之人。三论玄义曰:‘千年之间,有达磨多罗,以婆沙太博,四卷极略,更撰三百五十偈足四卷,合六百偈。名为杂心。’法华玄义作达磨郁多罗,译曰法尚。见达磨郁多罗条。名义集一曰:‘达磨俎(庄吕)罗多。’
呬摩咀罗
(人名)Himatala,睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。
达磨菩提
(人名)Dharmabodhi,沙门名。译曰法觉。见开元录六。
达磨提婆
(人名)Dharmadeva,沙门名。译作法天。见求法高僧传下。