寒山

(人名)宋高僧传十九(丰干传)曰:‘寒山子,世谓为贫子,风狂士也,幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得者,寺僧使知事食堂。恒拾众僧残食菜滓,断巨竹为筒,投藏于内,若寒山子来,即负去。或经行廊下,或时叫唤凌人,或望空漫骂。寺僧不耐,以杖逼逐,则翻身抚掌,呵呵徐退。然其布襦零落,面貌枯瘁,以桦皮为冠,曳大木屐。初台州守闾丘,入寺问寒山,见之而拜。寺僧惊曰:大官何礼风狂夫?二人连臂笑傲出寺。闾丘复往寒岩访问:送衣裳药物。高声唱曰:贼我,贼退,便身缩入岩穴中,其穴自合。寒山有诗,题于山林间,集之成卷,云寒山诗集,行于世。’稽古略三曰:‘闾丘曰:天台国清有贤达否。丰干曰:寒山文殊,拾得普贤,宜就见之。闾丘入寺,拜二大士。二士走曰丰干饶舌,弥陀不识,礼我何为?’案闾丘者,闾丘胤也。   

道休

(人名)释道休,恒以头陀为业。住雍州新丰福缘寺南晒山幽谷。结草为庵,一坐七日,乃出其定。出山乞食。施说禁戒。诲人慈善。如是积四十年。贞观三年夏内,依期不出,端拱而卒。然休师出家已来,常但三衣,不服缯纩。以伤生也。所着布衣,积有年稔。尘朽零破,见者心寒。   

经者

(人名)受持法华经者。又讲说经论者。对于禅者而云。   

慧勤

(人名)舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度,读法华所谓:‘唯此一事实’之经文,有省。参五祖法演数年,恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证,再还五祖山,大事毕了,为第一座。会太平灵源赴黄龙,舒州守臣孙鼎臣请令继太平席。师既受五祖之衣法,法道大振。政和初,诏令住汴京智海。五年乞归,住建康蒋山。赐紫衣及徽号。七年寂。世称佛鉴慧勤。见续传灯录等。   

黄赤色仙人

(人名)数论鼻祖迦毗罗Kapila之译名。唯识述记一末曰:‘有外道名劫比罗,古云迦毗罗,讹也。此云黄赤。鬓发面色,并黄赤故,今西方贵婆罗门种,皆黄赤色也。时世号为黄赤色仙人。’   

频阇诃婆娑

(人名)数论外道名。自龙王承数论之义,大破佛法,后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰:‘佛灭后九百年中有外道,名频阇诃婆娑。频阇诃是山名,婆娑译为住。此外道住此山,因以为名。’梵Vindhyav&amacron;sa。