(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:‘我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。不离佛日。佛赞叹曰:善哉善哉,树神善女。汝于今日。快说此言。一切众生。若闻此法。皆入甘露无生法门。’
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涅哩底
(神名)Nir&rdotblw;ti,掌西南之神名。因而西南曰涅哩底方。大日经疏五曰:‘西南涅哩底。’
诺健那
(神名)Niragra&ndotblw;&tdotblw;rha,又作荼健那,诺伽那。梵音Nagna译曰露身。裸形,有大力。好战。即大力神也。玄应音义二十五曰:‘诺健那,谓露身,大力神名也。’俱舍颂疏世品四曰:‘诺健那,此云露形神。’同智品二曰:‘十凡象力当一香象力,二十香象力当一摩诃诺健那力。’
富那跋陀
(神名)P&umacron;r&ndotblw;abhadra,神将名。译曰满贤。见慧琳音义二十六。
钵罗塞建提
(神名)Praskandha,神名。译曰胜蕴。俱舍光记二十七曰:‘钵罗塞建提神名,钵罗此云胜,塞建提此云蕴。’
婆珊婆演底
(神名)Vasanta-vayanti,主夜神也,善财童子五十三参中之一,俗厌恶梦,则咒此神名云。华严经六十八曰:‘摩竭提国迦毗罗城有主夜神,名婆珊婆演底。(中略)我于夜闇人静,鬼神盗贼诸恶众生所游行时,(中略)我时即以种种方便而救济之。’(经中广说除海难等)慧苑音义下曰:‘婆珊婆演底,具云婆伞多婆演底。言婆伞多者,此云春也。婆演底,主当也。谓于春时此神主当守护众生及诸苗稼也。(中略)又中天竺本云跋僧多。此云春生。谓能生物善故。借喻名耳。’酉阳杂俎曰:‘雍益坚云:主夜神咒持之有功德。夜行及寐可已恐怖恶梦。咒曰:婆珊婆演底。’探玄记十九曰:‘婆裟婆陀者,正云婆罗萨那,此名依止不畏,即下文广与怖畏众生而作依止故也。’
毗舍罗
(神名)Viś&amacron;la,神王名。佛祖统纪三十七曰:‘染武帝天监元年,帝梦释迦檀像入国,乃遣郝骞等往西竺求之,(中略)郝骞谢文华等八十余人,应诏西行求像。至舍卫国,从王乞像。王曰:此中天正像,不可适边。乃令三十二匠更刻紫檀,人图一相。卯时运手,午时既就。顶放光明,际霪香雨。骞负像东还。乃渡大海,尝闻甲胄之声在后,忽异僧礼像而言曰:毗舍罗神王护像至彼,广作佛事,言讫而隐。’
火德星君
(神名)禅林佛殿,挂南方火德星君之牌。每月四日十八日讽经。火德星君为炎帝神农氏之灵,祀之为火神。以禳火灾也。见象器笺四。
道场神
(神名)道场之守护神也。唐华严经一曰:‘复有佛世界微尘数道场神,所谓净庄严幢道场神。(中略)妙光照耀道场神。’大疏钞一下曰:‘道场神从所依所守得名,下诸神众类皆同此。言道场者,非唯护佛道场。但有庄严道场之处即于中护故。’止观私记八曰:‘道场神者,护法善神,如法华十罗刹,方等梦王等。’
地神
(神名)地下之神也,名曰坚牢,女神也。最胜王经八:‘此大地神女名曰坚牢。’诸天传曰:‘地祇乃总号,安住不动皆地神故,坚牢乃别名。’见坚牢条。