浮屠

(杂语)亦作浮图,休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。参照浮图条。   

若衍底

(杂语)译为胜之义,生之义,即胜生也,由阿字门,即是无胜生,是为一切无能胜者之母,故名无胜生。此无胜生亦名甘露生。见大日经义释七。梵J&amacron;yati。   

抱跋迦

(杂语)译言食邑。德者之尊称。唯识述记四本曰:‘有大名居士,德重智高,芳振一时,英流八表。时人不敢斥其尊号,号曰抱跋迦,此云食邑。以其学业有余,理当食邑。’   

佛所护念

(杂语)以名大乘甚深之经典,护持忆念,不滥开演者。法华经序品曰:‘为诸菩萨说大乘经,名无量义,敬菩萨法,佛所护念。’阿弥陀经曰:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。’   

打掷

(杂语)以木石击人也。法华经不轻品曰:‘杖木瓦石而打掷之。’   

般若之夕

(杂语)依天台所立五时之释,则自第一时之华严经至第四时之般若经为化仪之方便说,第五时之法华经涅槃经为出世本怀之真实说,盖般若经为方便说之终,故曰般若之夕。   

垢染

(杂语)以染身之垢喻烦恼之心也。无量寿经下曰:‘犹如净水。洗除尘劳垢染故。’   

八十亿劫

(杂语)依罪业而流转生死之劫量也。观无量寿经曰:‘称佛名故,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华犹如日轮住其人前。’