分类： 简体佛学词典汇总

（术语）Praś&amacron;kh&amacron;，又作钵罗赊佉。胎内五位之第五，托胎后第五之七日至于产出之位也，译曰支节，又曰支分。眼耳手足之支分差别也。玄应音义二十三曰：‘钵罗奢佉，亦云婆罗舍佉，此云枝枝。第五七日时上有形相，若至第六七日从五处更生耳鼻手足等，故有重枝名。有风生眼耳等孔，亦云生苦也。’俱舍颂疏世品二曰：‘钵罗奢佉，此云支节也。’ 　　

（术语）Pradak&sdotblw;i&ndotblw;a，译曰旋右，即绕右而行也。寄归传三曰：‘言旋右者，梵云钵喇特崎拏。钵喇字缘，乃有多义。此中意趣，事表旋行。特崎拏即是其右，总名尊便之目，故时人名右手为特崎拏手，意是从其右边为尊为便，方合旋绕之仪矣。’见右绕条。 　　

（术语）Praj?&amacron;，见般若条。 　　

（术语）Praj?&amacron;，一作般赖若，般罗若。见般若条。 　　

（术语）Praj?&amacron;p&amacron;ramit&amacron;，新译家谓为般若波罗蜜多。于六波罗蜜及十波罗蜜中，皆为第六波罗蜜。般若波罗蜜经中，虽说六波罗蜜，然以般若为诸波罗蜜中之最第一、故特标般若波罗蜜之名。般若译为智慧，波罗蜜译为度或到彼岸。照了实相之智慧，为度生死此岸而至涅槃彼岸之船筏，故谓之波罗蜜。智度论十八曰：‘问曰：云何名般若波罗蜜？答曰：诸菩萨从初发心求一切种智，于其中间知诸法实相慧，是般若波罗蜜。’ 　　

（术语）Prak&amacron;śamati，沙门名，译曰照慧。见求法高僧传二。 　　

（术语）Pratideśaniya，见波罗提提舍尼条。 　　

（术语）Pratideśaniya，又作波胝提舍尼，钵喇底提舍那，钵喇底提舍尼，略曰波罗提舍尼，波罗舍尼，提舍尼等。六聚罪之第四，犯戒律之罪名也。译曰向彼悔。此中有四戒，犯此戒者，必对余一比丘忏悔，忏悔则其罪消灭，故名向彼悔罪。行事钞中一曰：‘波罗提提舍尼，义翻向彼悔。从对治境以立名。僧祇云：此罪应发露也。即此律戒本中具明悔过之辞。僧有四种如下具陈。尼有八种与僧全别。明了论解第四波胝提舍尼部有十二罪，翻为各对应说，谓对人说所作罪也。’饰宗记六末曰：‘钵喇底提舍那，正翻为对他说也。或云钵喇底提舍尼，义是一也。’寄归传二曰：‘梵云痾钵底钵喇底提舍那。痾钵者，罪过也。钵喇底提舍那，对他说也。说己之非，冀令清净。’ 　　

（术语）Pratideśay&amacron;mi，梵语，布萨说戒之具名也。玄应音义十六曰：‘布萨是讹略也，应言钵啰帝提舍耶寐，此云我对说，谓相向说罪也。旧云净住者义翻也。’ 　　

（术语）Parinirv&amacron;&ndotblw;a，旧称之涅槃也。唯识述记一本曰：‘西域梵音云波利匿缚喃。波利者，圆也。匿缚喃，言寂。即是圆满体寂灭义。旧言涅槃者，讹略也。今或顺古，亦云涅槃。’