分类： 简体佛学词典汇总

（术语）比丘得三衣坐具尼师坛等而受用之，以少分之故衣，贴于新衣，或以墨着点于此，谓之点净。净者离过非而为清净之义，不过依此点法而受用之，故名点净。行事钞中三曰：‘僧祇作净者，极大齐四指，极小如豌豆（善见如麻子大），不得并作。或一三五七九，不得如华形作，若新僧伽梨趣一角作，乃至一切衣新细揲亦尔。’ 　　

（术语）比丘等五众死亡时，其遗物别为轻重之二，金银田园房舍等之重物以之归入常住物，三衣百一众具为轻物，以之分配于现前之僧众，就此分与而不得分与之均等时，则集僧众而竞卖之，平分其价，此竞卖云唱衣。以先定价而唱呼几许也。释氏要览下曰：‘唱衣。律云：僧轻物差一五法比丘分与现前僧，为分不均故。佛听集众，先以言白众，和许可卖共分。目得迦云：佛言：初准衣时可处中，勿令大贵大贱，不应待其价极方与之。若不买者故增价，犯恶作罪，大毗婆沙论。问：命过比丘衣钵等云何得分？答：彼于昔时亦曾分他如是财物，今时命过，他还分之。增辉记云：佛制分衣本意，为令在者见其亡物，分与众僧作是思念。彼既如斯，我还若此。因其对治令息贪求故。今不能省察此事，翻于唱卖之时，争价上下，喧呼取笑，以为快乐。愕之甚也，仁者宜忌之。’唱衣之上解不可，反于古意。 　　

（术语）比丘犯淫等四重罪者。是为边罪。此人罪重，为佛法边外之人，更不堪重入净戒之海也。行事钞上三曰：‘边罪难者，谓先受其戒，毁破重禁，舍戒还来欲更受具。此人罪重，名佛法边外之人，不堪重入净戒海也。’ 　　

（术语）比丘房内所煮之食物也，是为不净食之一，比丘不得食之。 　　

（术语）本命为当人之本命星。元辰为其人之生年。 　　

（术语）本来固有之性德也。圆觉经曰：‘若此觉心本性清净因何染污。’ 　　

（术语）本生经之所说也。 　　

（术语）本来所修之行法也，又为成佛之因之根本行法也。大宝积经三十曰：‘各随本行为其称。’维摩经佛国品曰：‘大智本行，皆悉成就。’同慧远疏曰：‘菩萨所修，能为佛因，故名本行。’ 　　

（术语）本事经之所说也。 　　

（术语）本来之面目也。