拨无因果

(术语)拨者,绝也,除也,除遣为无其事,谓之拨无。拨无因果者,否定因果之道理也,是五见中之邪见也。地藏十轮经七曰:‘拨无因果,断灭善根。’楞严经九曰:‘拨无因果,一向入空。’广百论释五曰:‘若无善恶者,苦乐亦无,是则拨无一切因果。’俱舍论十七曰:‘缘何邪见,能断善根?谓定拨无因果邪见。’慧琳音义七十二曰:‘左传云:拨犹绝也。考声云:拨却也除也。’   

薄地

(术语)薄者逼也逼于下地也。为诸苦所逼迫之地位也。言凡夫之境界。净心戒观下曰:‘薄地凡夫臰身鄙陋,果报卑劣。’同发真钞中末曰:‘文选注云:薄逼也,谓逼下地而居耳,此通收四洲人也。’弥陀经元照疏曰:‘薄地,凡夫业惑缠缚,流转五道百千万劫。’同戒度记下曰:‘薄音博,逼也。’大部补注十一曰:‘博地,博广多也。下凡之地广多故耳。’(依此说则薄字博之假借也)。通教十地之第五地。欲界九品之思惑中,既断前六品,余后三品,欲惑轻薄,故名薄地。大乘义章十四曰:‘或须陀洹,或斯陀含,薄欲结故名薄地。’   

不才净

(术语)不才不净也,指斥言句葛藤。临济录曰:‘山僧今时,事不获已,话度说出许多不才净,儞且莫错。’   

不动定

(术语)不动尊所住之禅定也。大菩提心为体,大菩提心,本性清净,无为寂定,故谓之不动定。底哩三昧耶经曰:‘不动者是菩提大寂定义也。’   

大空行三昧

(术语)不动尊之三昧也,以其真言&DF-87A4;字为体,&DF-87A4;之字体&DF-8770;诃字,是一切行不可得之义。故云大空行三昧。大疏十曰:‘吽者是大空行三昧也。’   

爱见大悲

(术语)不断烦恼而运大悲以救众生也。爱者思惑,见者见惑。小乘之菩萨,于三大阿僧祇劫间,发四弘誓愿,修六度万行,济度众生。然未断见思之烦恼,为伏惑行因,故认能爱所爱二相,其大悲亦虚妄不净,故令人为疲厌之想,当舍离之也。