(术语)出离生死之妙慧也。佛地论二曰:‘得能出离生死妙慧,故名出慧。’
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揽实成权
(术语)持真实教作方便权化之教也。
出要
(术语)出离生死之要道也。地藏十轮经六曰:‘三乘要道四圣谛等相应正法。’十地义记四本曰:‘出要者,谓果为出,因为要道。’行事钞上一曰:‘慕存要道,无染于世。’止观七曰:‘如救头燃,以求出要。’
报果
(术语)酬报善恶业因之苦乐结果也。新译家谓之异熟果。释门归敬仪曰:‘形缠桎梏,报果不可顿销。’
离生性
(术语)出离生死之正性也。即圣者之正性。俱舍论所谓正性离生是也。
酬因感果
(术语)酬报因行而感得果报也。见因果条。
出定
(术语)出禅定也。观无量寿经曰:‘出定入定,恒闻妙法。行者所闻,出定之时,忆持不舍。’
涅槃分
(术语)出处在昙鸾论注所谓‘不断烦恼得涅槃。’解此有种种:一、分为分圆之义。谓往生于极乐证涅槃之一分,涅槃之分得,证理未为圆满也。二、分为因之义。谓可至涅槃之因分。正定聚之身分也。三、分为分齐之义。谓涅槃证果之分齐。即言涅槃也。
出家入道
(术语)出恩爱之家,入菩提之道也。心地观经四曰:‘发菩提心,舍离父母,出家入道。’遗教经曰:‘出家入道之人,为解脱故,自降其身而行乞。’出家入道本为同一人之事,后世分为二者,入寺为僧曰出家,在家剃头着衣者曰入道。
二十四戒
(术语)出方等陀罗尼一。