归敬序

(杂语)于所信之如来,表归命敬礼之序文也。谓经论释之初,归命大智海毗卢遮那佛,南无释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛等记。   

痴凡

(杂语)愚痴之凡夫。净心诫观下曰:‘无碍之智与痴凡一如。’   

笔受

(杂语)于译场受译主之言,笔之以汉言也。事物纪原七曰:‘宋朝会要曰:太平兴国七年六月,译经院成。译经诏梵学僧笔受缀文,七月诏左右街义学僧详定,十二月选梵学沙门一人为笔受,义学沙门十人为证义。其后以惟净为梵学笔受,自此始也。谈苑曰:译经常以梵僧,后令惟净同译经。梵学笔受二人,译经缀文二人,证义八人。唐世翻译有笔受官,以朝臣为之,佛陀多罗之译圆觉经也。房融为笔受是矣,宋朝太宗始用梵觉僧也。’   

后际

(杂语)与后边,后方等同。胜鬘经曰:‘生死后际。’   

光明作佛事

(杂语)于此土以声说法,于他方土有以光明诠法者。维摩经香积佛品曰:‘或有佛土,以佛光明而作佛事。’天台疏曰:‘光明作佛事者,放光明触身,具诠诸法,随触得解。’