(术语)定慧二门之一。定者禅定,门者差别之义,对于慧门而言。慈恩寺传序曰:‘考绳墨以立定门,即贯华而开律部。’
分类: 简体佛学词典汇总
弥陀之化土
(术语)定弥陀之报土化土,诸宗有异义。天台宗以西方之净土决为化土,法相宗立报土与化土二义,净土一家解释报化二土,其义颇多,日本亲鸾谓弥陀有报土化土之二土。净土之本体,定为弥陀真身所住之报土,于其报土上立九品之别,如或于其边域设懈慢界,是大悲摄化之化土也。教行证文类化土卷曰:‘谨显化身土者,佛者如无量寿佛观经说,真身观佛是也,土者观经净土是也。复如菩萨处胎经等说,即懈慢界是也。亦如大无量寿经说,即疑城胎宫是也。’
定善
(术语)定散二善之一。见定散条。
获得
(术语)得物也。获与得字同义,教行信证三所谓:‘获得信乐者,自如来选择之愿心发起。’是也。
乐说辩才
(术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:‘乐说辩才。’
六根功德
(术语)得于六根清净之位之功德也。依根而数量有增减。见六根清净条。
获
(术语)得之一种对于不获而言。谓得未曾得者,又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏,凡夫未曾得,又如有漏定,曾得而已失,今并得之是也。
等得
(术语)等供之异名。见等供条。
等妙
(术语)等觉与妙觉也,大乘阶位五十二级中第五十一位为等觉,第五十二位为妙觉,即佛果也。等觉如十四日之月,妙觉如十五日之月。三十七尊出生义曰:‘削地位之渐阶,开等妙之顿旨。’
等空
(术语)等于虚空也。大日经一曰:‘等虚空无边一切佛法依此相续生。’