分类： 中国神话大词典

宋曾慥《类说》卷十一引《幽怪录》：“巴邛人橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，九斛，龙缟袜八緉。’一叟曰：‘橘中之乐，不减商山，但不得深根固蒂，为愚人摘下耳。’一叟取龙肝脯削食之。俄而四叟共乘一龙，足下云起而去。”按：全文见《太平广记》卷四○“巴邛人”条引《玄怪录》。《玄怪录》即《幽怪录》。

兽名。即骆驼。《山海经·北山经》：“虢山，其兽多橐驼。”郭璞注：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其负千斤，知水泉所在也。”

鸟名。《山海经·西山经》：“羭次之山有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐，冬见夏蛰，服之不畏雷。”参见“一足鸟”。

即“罗刹封石”。

《山海经·东次四经》：“女烝之山，其上无草木，石膏水出焉，而西注于鬲水。其中多薄鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。”

人名。即“余且”。

人名。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青。未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归。”

神木名。《神异经·东荒经》：“东方荒外有豫章焉。此树主九州，其高千丈，围百尺。本上三百丈，始有条枝，敷张如帐，上有玄狐黑猿。枝主一州，南北并列，面向西南。有力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之复生，其州有福；创者州伯有病，积岁不复者其州灭亡。”注：“亡者州伯死，复者木创复也。”按“始有条枝”，原作“本如有条枝”，“本”字衍，“如”字盖“始”字之讹。

清俞樾《茶香室三钞》卷十“薛涛井”条：“明包汝楫《南中纪闻》云：‘薛涛井，在成都府。每年三月初三日，井水浮溢。郡人携佳纸向水面拂过，辄作娇红色，鲜灼可爱，但止得十二纸。遇岁闰，则十三纸，此后遂绝无颜色矣。是纸用以奉供，岁止献六张，余为蜀府所留。’按此亦奇迹，未知今尚然否？”按：元费著《蜀笺谱》云：“涛侨止百花潭，躬撰深红小彩笺，裁书供吟，献酬贤杰，时谓之薛涛笺。”知传说之生，非无因矣。

兽名。《山海经·海外北经》：“北海内有兽焉，其名曰駮，状如白马，锯牙，食虎豹。”按《西次四经》云：“中曲之山，有兽焉，其状如马，而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駮，是食虎豹，可以御兵。”则较《海外北经》所记为详。而《管子·小问》云：“桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：‘今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？’管仲对曰：‘意者君乘駮马而洀桓，迎日而驰乎？’公曰：‘然。’管仲对曰：‘此駮象也。駮食虎豹，故虎疑焉。’”则已演为故事。《周书·王会》云：“义渠以兹白，兹白者，若白马；锯牙，食虎豹。”孔晁注：“义渠，西戎国；兹白，一名駮。”是关于駮之神话，由来早矣。