人名。即“手”。
分类: 中国神话大词典
藻玉
《山海经·西次二经》:“泰冒之山,浴水出焉,东流注于河,其中多藻玉。”郭璞注:“藻玉,玉有符彩者。”按:此藻玉,古用为祀神之物。《山海经·中次七经》:“婴用一藻玉瘗。”又《北次三经》:“其祠之皆用一藻茞瘗之。”藻茞,亦藻玉,字之讹。
藻兼
精怪名。《古小说钩沈》辑《幽明录》:“汉武帝与群臣宴于未央,梁上见一老翁,长八九寸,面见頳皱,须发皓白,仰头视屋,俯指帝脚,忽然不见。帝骇愕不知何等。乃曰:‘东方朔必识之。’于是召方朔以告。朔曰:‘其名为藻兼,水木之精也。夏巢幽林,冬潜深河,陛下顷日频兴造宫室,斩伐其居,故来诉耳。仰头看屋,而俯视陛下脚者,足也,愿陛下宫室足于此也。’帝感之,既而息役。幸瓠子河,闻水底有弦歌之声。前梁上翁及少年数人,绛衣素带,缨佩甚鲜,皆长八九寸,有一人,长尺余,凌波而出。献帝一紫螺壳。帝问曰:‘朕暗无以识此物。’曰:“东方生知之耳!’帝曰:‘可更以珍异见贻。’老翁顾命,取洞穴之宝。一人受命,下没渊底,倏忽还到,得一大珠,径数寸,明耀绝世,帝甚爱玩;翁等忽然而隐。帝问朔:‘紫螺壳中何物?’朔曰:‘是蛟龙髓,以傅面,令人好颜色。’又曰:‘何以此珠名洞穴珠?’朔曰:‘河底有一穴,深数百丈,中有赤蚌,蚌生珠,故以名焉。’帝既深叹此事,又服朔之奇识。”按:《述异记》卷下亦记藻兼,无紫螺壳等事。
鵸腾
传说中的怪鸟。①《山海经·西次三经》:“翼望之山,有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸,服之使人不厌,又可以御凶。”郭璞注:“不厌梦也。”②《山海经·北山经》:“带山,有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸,是自为牝牡,食之不疽。”郭璞注:“无痈疽病也。”《庄子·天运》陆德明释文引此经云:“其状如凤,五采文,其名曰奇类。”与今本异。
蹻车
一作“桥车”。《十洲记》:“昔禹治洪水既毕,乃乘蹻车度弱水而到此山。
蟾蠩
月精。亦作“蟾蜍”、“詹渚”。《太平御览》卷四引《春秋纬演孔图》:“蟾蠩,月精也。”《淮南子·说林》云:“月照天下,蚀于詹诸。”唐李白《古风》诗云:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月;圆光亏中天,金魄遂沦没。”则此物亦为食月之凶物。
鳖令
即“鳖灵”。古蜀帝名。清卢文弨《群书拾补》辑《风俗通逸文》:“荆鳖令死,尸随水上,荆人求之,不得也。鳖令至岷山下,已复生,起见蜀望帝。帝使鳖令凿巫山,然后蜀得陆处。望帝自以德不如,以国禅与鳖令,为蜀王,号曰开明。”参见“杜宇”。
鳖灵
古蜀帝名。见“杜字”。
鳖封
异兽名,即“并封”、“屏蓬”。《周书·王会》:“区阳以鳖封。鳖封者,若彘,前后有首。”参见“并封”。
狌狌
兽名。《山海经·南次二经》:“洵山,其阳多金,其阴多玉。有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰狌狌。”郝懿行云:“不可杀,言不能死也,无口不食,而自生活。”