分类： 中国神话大词典

即“洛阳桥”。明谈迁《枣林杂俎》中集“万安桥”条：“泉州万安桥呼洛阳桥，长三百六十丈。鄞县蔡锡，永乐癸卯乡试，入胄监，仁庙以学行授兵科给事中。出守泉州，欲修万安桥，发石刊曰：‘石头若开，蔡公再来。’檄海神，遣卒自投于海，若有神擎之者。俄易书一醋字，必八月二十一日酉时也。事载锡家传中。今庙像皂服，行人过，焚草履一。”参见“洛阳桥”。

明陈仁锡《潜确类书》卷十七引《一统志》：“万户山在（汾州）府城西。尧时洪水，诸山皆没，惟此山独存，所济者万户。”汾州府：即今山西省汾阳县治。参见“尧洪水”。

乐曲名。宋罗泌《路史·后纪三》：“（神农）命邢天作扶犁之乐，制丰年之咏，以荐厘来，是曰《下谋》。”参见“刑天”。

《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。”《西次三经》：“昆仑之丘，实惟帝之下都。”郭璞注：“天帝都邑之在下者。”

人名，亦剑名。《文选·七命》注引《吴越春秋》（亦见今本《吴越春秋·阖闾内传》，文较繁）：“干将者吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫邪。莫邪者，干将之妻也。干将曰：‘吾师之作冶也，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉之中。’莫邪曰：‘先师亲烁身以成物，妾何难也。’于是干将夫妻乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将而作龟文；阴曰莫邪而漫理。干将慝其阳，出其阴，而献之阖闾，阖闾甚重之。”按《战国策·赵策三》云：“夫吴干之剑，肉试则断牛马；金试则截盘匜；薄之柱上而击之，则折为三；质之石上而击之，则碎为百。”所谓吴干之剑，即吴国干将所作之剑，此言其利也。参见“眉间尺”。

桀臣。《墨子·所染》：“夏桀染于干辛。”《吕氏春秋·慎大》：“干辛任威，陵轹诸侯，以及兆民。”高诱注：“干辛，桀之谀臣。”

剑名。见“风胡子论剑”。

神名。《山海经·中次十二经》：“夫夫之山，神于儿居之，其状人身而操两蛇，常游于江渊，出入有光。”按：“身操两蛇”，“身”当是“手”字之讹。

宝物名。《说郛》（百二十卷本）卷三一辑阙名《下帷短牒》：“力珠，如龙眼大，含之多力，可以挽象尾使之倒行。刘累得一颗于宁封，能伏虎豹蛟龙。尝提虎尾立千雉之城悬之，虎怒号，声闻数里。又以中指无名指夹生牛皮一条，帝使力士夺之，自一人益至十人，皮断而终不去手。”参见“孔甲”。

黄帝臣。《帝王世纪辑存》卷一：“黄帝梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘夫千钧之弩，异力者也；驱羊数万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？’于是依二占而求之，得力牧于大泽，进以为将。”