分类： 中国神话大词典

书名。东汉班固撰。一百篇，分百二十卷。固父彪以《史记》自武帝太初后阙而不录，乃作《后传》，固以其所续未详，缀集所闻，整理补充，撰成此书。固死，和帝诏固妹昭就东观辑校续成之，内纪、表、天文志，皆其所补。所记自刘邦元年至王莽地皇四年二百三十年间事迹。汉以后注者数十家，今所行者为颜师古注。其书《郊祀志》、《天文志》中，略有神话资料，可供参考。

即“钟离权”。

《古今图书集成·禽虫典》卷一三五引《陶朱新录》：“河南广武山，汉高皇庙在其麓。殿前有八角井，曰汉泉井。中有三鱼：一金鳞，一墨鳞，一如常而一边鳞肉与骨皆无，独其首全；与二鱼并游水中，但其游差缓，不复有扬鬣拔刺之势。观者凭栏俯窥，虽异之而犹未审。一日有堕井而死者，因滤之，遂得三鱼，鳞色如在水中；时半边者五内皆无，方大异之。后复置井中，至今三鱼尚存。俗传汉高皇食脍，庖人治鱼及半而楚军至，仓皇弃鱼井中而遁。”参见“王余鱼”。

书名。旧题汉班固撰。《隋书·经籍志》著录二卷，不题撰人。殆六朝文士所依托。今存一卷。然校《艺文类聚》、《太平御览》诸书所引，多有今本所无者，盖已经刊削。鲁迅《古小说钩沈》有辑录，较完备。其书记西王母下降事，可与《汉武帝内传》文相参校。又有其他神话资料，亦可供参考。

书名。清梁玉绳撰。九卷，以《补考》一卷。其书就《汉书·古今人表》所列自三皇迄赢秦，上、中、下九品，二千余人，考证其出处行迹，颇为精审。《人表》所列亦不乏可以称为神话传说人物如宓羲、女娲、神农、黄帝者；或历史人物而具有神话传说性质者如伊尹、姜太公等。

书名。旧题汉班固撰。《隋书·经籍志》著录二卷，不题撰人。殆六朝文士所依托。其记武帝见西王母事，大抵本《穆天子传》而傅会。

书名。清王谟辑。初分十二门，三百八十八种。后改订为前编四册，后编八册。复以“困于资力，迫于时日，后编姑从庋置”。前编第一册为天文星野及秦以前地理书二十六种，第二册为秦、汉至隋、唐地理书二十四种，第三、四册为各省古地理书一百九十九种。书未刻竣而作者去世，惟一、二两册有刻本。1961年中华书局从钞本增补未刻本二十种，并附以麓山精舍辑本汉唐地理书六十六种，与原刻本合并影印行世。其书辑有《括地图》、《括地志》、《蜀王本纪》、《辛氏三秦记》、盛弘之《荆州记》等，多存神话传说资料。

亦称“元女”、“九天玄女”。《全上古三代秦汉三国六朝文·全上古三代文》卷十六辑《黄帝问玄女兵法》：“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，天雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起。妇人曰：‘吾玄女也，子欲何问？’黄帝曰：‘小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？’遂得战法焉。”明董斯张《广博物志》卷九引《玄女法》则谓：“蚩尤变幻多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。帝归息太山之阿，昏然忧寝。王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。”按：关于玄女神话，《龙鱼河图》、《黄帝出军決》、《黄帝内传》、《广成子传》等书均有记述。意此玄女，殆即《诗·商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”之玄鸟化身。玄鸟神话而羼入于黄帝神话中，遂成此玄女教战以克蚩尤之说。

①燕。《诗·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌一终，曰：‘燕燕往飞。’实始作为北音。”按《史记·殷本纪》云：“殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”即述共事，惟“二女”讹作“三人”。屈原《离骚》云：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女，……凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。”玄鸟亦一变而为凤皇。②《山海经·海内经》：“北海之内，有山，名曰幽都之山，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。”按：此当非燕之玄鸟，而为黑色怪鸟之属。

晋王嘉《拾遗记》卷二：“禹尽力沟洫，导川夷岳。黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。玄龟，河精之使者也。龟颔下有印，文皆古篆字，作九州山川之字。禹所穿凿之处，皆以青泥封记其所，使玄龟印其上。今人聚土为界，此之遗象也。”按：玄龟所负青泥，当即息壤，用以堙洪水者。故禹治水，实堙疏并举。