老童

颛项子。《山海经·大荒西经》:“颛项生老童,老童生祝融。”又云:“颛顼生老童,老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。”按:老童之世系可知者仅如此。其所生重及黎二人,他书或以为即重黎一人。

在子

兽名。《周书·王会篇》:“良夷在子。在子□身人首,脂其腹,炙之霍,则鸣曰在子。”孔晁注:“良夷,乐浪之夷也,贡奇兽。”按:□别本作幣,疑当是字之缺坏;霍或作藿,云是豆叶。《酉阳杂俎·毛篇》云:“在子者,身人首,炙之以藿,则鸣曰在子。”正是其解。

老蹇

龙名。宋苏轼《神女庙》诗:“蜀守降老蹇,至今带连镮。”宋胡仔注:“秦时蜀守李冰降毒龙蹇氏,锁之于江上,水害遂息。”按:老蹇,蹇氏,当指望娘滩神话中之聂姓子,聂姓子变龙时,一足为母所持未变,故足跛称蹇。至聂姓子姓聂,乃孽龙之孽之谐音。参见“民族传闻·。

匠石

《庄子·徐无鬼》:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之;虽然,臣之质死久矣。’”陆德明释文:“郢人,《汉书音义》作獿人,古之善涂塈者,施广领大袖以仰涂,而领袖不污,有小飞泥误著其鼻,因令匠石挥斤而斫之。”

毕方

神鸟名。《山海经·西次三经》:“章峨之山,有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。”《海外南经》:“毕方鸟在其东,青水西,其为鸟一足。

圣龟

唐段成式《酉阳杂俎·支动》:“圣龟。福州贞元末,有村人卖一笼龟,其数十三,贩药人徐仲以五锾获之。村人云:‘此圣龟,不可杀。’徐植庭中。一龟籍龟而行,八龟为导,悉大六寸。徐遂放于乾元寺后林中,一夕而失。”

圣鼓

《太平寰宇记》卷一一七:“圣鼓。《郡国志》云,秦伐樟树,造大鼓,径一丈二尺,一夕自飞至桂阳郡临武界,因号为圣鼓。”

圣人窟

北魏郦道元《水经注·河水》:“河水又东,沙涧水注之。水北出虞山,东南径傅岩,历傅说隐室前,俗名之为圣人窟。孔安国传,傅说隐于虞、虢之间,即此处也。”按:地在今山西省平陆县东。参见“傅说”。