《太平御览》卷一一引盛弘之《荆州记》：“湘东有雨母山，山有祠坛。每祈祷，无不降泽，是以名之。”按：祠坛所祀之神，当即雨母，盖司雨之神也。
分类： 中国神话大词典
若木
即“扶木”、“扶桑”。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有灰野之山。
雨师妾
国名。或部族名。《山海经·海外东经》：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇；左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。”郭璞注：“雨师谓屏翳也。”郝懿行云：“雨师妾盖亦国名，即如《然，乃神之胄裔，特郭未审其义，只释雨师耳。至《太平御览》引无妾字，亦不过偶然漏落，非关宏旨。至郝举《周书·王会》有“姑妹国”为证则殊未审，盖姑妹国乃姑蔑国，“妹”字从“末”，不从“未”。
苗民
颛顼裔。又称“三苗”。《山海经·大荒北经》：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民。苗民釐姓，食肉。有山，名曰章山。”按：苗民又称三苗。《书·吕刑》：“苗民弗用灵，制以刑。”孔传：“三苗之君，习蚩尤之恶，不用善化民，而制以重刑。”是其证。参见“三苗国”。
欧默
人名。《琱玉集》卷十二《感应篇》：“欧默，皇，三女奔丧，因问神珠。左右答曰：‘已投南海也。’三女于是俱往海边，向海号泣，五曜神珠为之浮出，遂即得之也。”按：所引原有数字缺坏，以意补足，存其大概。
欧丝野
《山海经·海外北经》：“欧丝之野，在反踵东。
欧冶子
人名。《太平御览》卷三四三引《吴越春秋》。
奇相
女神名。三国魏张楫《广雅·释天》：“江神谓之奇相。”王念孙疏证：“《史记·封禅书》索隐引庚仲雍《江记》：‘奇相，帝女也，卒为江神。’《文选·郭璞〈江赋〉》：‘奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥。’义本此。”按《蜀典》卷二“奇相”条云：“《蜀祷杌》曰：‘古史云，震蒙氏之女窃黄帝玄珠，沉江而死，化为奇相，即今江渎神是也。’按《黄帝传》云：‘象罔得之，后为蒙氏女奇相氏窃之，沉海去为神。’《一统志》引《山海经》。
枕中记
小说名。唐沈既济撰。
枉人山
北魏郦道元《水经注·淇水》：“淇水东北径枉人山东。”《太平御览》卷四五引《隋图经》：“枉人山，俗名上阳三山，或云纣杀比干于此山，因得名，古凡伯国之地也。”按：山在今河南省濬县西北二十五里，接汤阴县界，亦名善华山。又《水经注·沅水》亦有枉人山，非此。参见“比干”。