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即“鸾鸟”。

鸟名。《太平广记》卷四六三引《拾遗录》：“幽州之墟，羽山之北，有善鸣禽，人面鸟喙，八翼一足，毛色如雉，行不践地，名曰鸐。其声似钟磬笙竽也。世语曰：‘青鸐鸣，时太平。’乃盛明之世，翔于薮泽。禹平水土，棲于川岳。所集之地，必有圣人出焉。”

晋崔豹《古今注》卷下：“乌孙国有青田核，莫测其树实之形。至中国者，但得其核耳。得清水则有酒味出，如醇美好酒。核大如六升瓠，空之以盛水，俄而成酒。刘章得两核，集宾客设之，常供二十人之饮。一核尽，一核所盛以复饮。饮尽随更注水，随尽随盛。不可久置，久置则苦不可饮。名曰青田酒。”又唐段成式《酉阳杂俎·酒食》云：“青田核，莫知其树实之形。核大如六升瓠，注水其中，俄顷水成酒，一名青田壶，亦曰青田酒。蜀后主有桃核两扇，每扇着仁处，约盛水五升。良久，水成酒味，醉人，更互贮水以供其宴。即不知得自何处。”即此，刘章盖即蜀后主刘禅；“章”当是“禅”字之阙讹。

《山海经·南山经》：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”按：此青丘山其地望亦当在东，与青丘国、青邱泽同，经乃误记于此。参见“青丘国”。

《山海经·海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”郭璞注：“其人食五谷，衣丝帛。”又《大荒东经》云：“有青丘之国，有狐九尾。”即此。

少昊时鸟官名。为历正之属。《左传·昭公十七年》：“青鸟氏，司启者也。”杜预注：“青鸟，鸧鴳也，以立春鸣，立夏止。”孔颖达疏：“立春立夏谓之启。此鸟以立春鸣，立夏止，故以名官，使之主立春立夏。”参见“少昊之国”。

一名“青羊宫”。《太平御览》卷一九一引《蜀本纪》：“老子为关令尹喜著《道德经》。临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’今为青羊观是也。”按：据此，则“青羊”本肆名，老子前已有之。后建道观，祀老子，乃名青羊观。宋黄休复《茆亭客话》卷一“雍道者”条云：“郡城西南青羊宫，即老君降生之所。咸平中兵火荡焚，唯降生、元阳二台存焉。”即古青羊观也。今犹存，在成都市西郊。

即“青羊观”。

即“长洲”。

书名。宋黄休复撰。十卷。杂录蜀中轶事，始于五代，终于宋真宗时。语虽多涉神怪，然中如说虹霓、记蚕市等，亦有关神话传说。