神名。《山海经·海外东经》:“奢比之尸在其北,兽身,人面,大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。”又《大荒东经》:“有神,人面,大。
分类: 中国神话大词典
聊斋志异
小说名。清蒲松龄撰。凡八卷,或析为十六卷,计431篇。记神仙狐鬼精魅故事,构思奇妙,描写委曲,叙事简洁,直摩唐宋传奇壁垒。其状鬼狐变化,尤富人情世态。相传作者常置烟茗於道旁,见行道者过,必强执与语,积二十年方成是书,因而为文言短篇小说之白眉。时亦有可资神话研究考证者,如卷一“雹神”、卷十一“齐天大圣”等。其中“罗刹海市”诸篇,亦颇富神话色彩。
琁树
《淮南子·地形》:“。
勒毕国
《洞冥记》卷二:“勒毕国人长三寸,有翼,善言语戏笑,因名善语国。常群飞往日下,自曝身热,乃归饮丹露为浆。丹露者,日初出有露汁如珠也。”参见“周饶国”。
娥陵氏
女娲臣。《世本·帝系篇》:“女娲氏命娥陵氏制都良管,以一天下之音;命圣氏为斑管,合日月星辰,名曰充乐。既成,天下无不得理。”
爽鸠氏
少昊时鸟宫名。五鸠之一。《左传·昭公十七年》:“爽鸠氏,司寇也。”杜预注;“爽鸠,鹰也,故为司寇,主盗贼。”参见“少昊之国”。
娥皇女英祠
清王士祯《香祖笔记》卷九:“娥皇女英祠,在趵突泉,今废。曾子固诗:‘层城齐鲁衣冠会,况有娥英诧世人。”《水经注》:‘泺源亦谓娥英水,以泉上有舜妃娥英庙故也。’俗人但知吕仙祠矣。”又《太平广记》卷三一○“卢嗣宗”条引《宣室志》云:“蒲津有舜祠,又有娥皇女英祠。”则是别一娥皇女英祠。
梦溪笔谈
书名。宋沈括撰。二十六卷,又《补笔谈》二卷,《续笔谈》一卷。其书分十七门,于遗文旧典,文章伎艺,靡不考辨精审。其中亦时有神话资料存焉:如解州蚩尤血、吴道子钟馗画之类。
蚩尤
炎帝裔。宋罗泌《路史·后纪四》“蚩尤传”:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也。”同卷注引《世本》:“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《山海经·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝使应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”此蚩尤与黄帝战争之主要情节。蚩尤与黄帝战争,盖黄、炎战争之继续。炎帝兵败,乃有炎帝之裔蚩尤起而为炎帝复仇。后虽尚有夸父、刑天、共工。
盛弘之荆州记
书名。南朝宋盛弘之撰。三卷。《隋书·经籍志》著录,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均无,时或已佚亡。《汉唐地理书钞》有辑本一卷,又《麓山精舍丛书》亦有陈运溶辑本三卷。其书记荆州旧事颇详悉,时有神话传说资料存于其间,如神农井、隋侯珠、驴磨麦城等。