韩干画马

①唐段成式《酉阻杂俎·支诺皋中》:“建中初有人牵马访马医,称马患脚,以二十镮求治。其马毛色骨相,马医未尝见,笑曰:‘君马大似韩干所画者,真马中固无也。’因请马主绕市门一匝,马医随之。忽值韩干,干亦惊曰:‘真是吾设色者。’遂摩挲,马若蹶,因损前脚,干心异之。至舍,视其所画马,本脚有一点黑缺,方知是画通灵矣。马医所获钱,用历数主,乃成泥钱。”②宋钱易《南部新书》癸:“唐韩干善画马,闲居之际,忽有一人朱衣玄冠而至。干问曰:‘何得及此?’对曰:‘我鬼使也,闻君善画良马,愿赐一匹。’立画焚之。数日出,有人揖而谢:‘蒙惠骏足,免为山川跋涉之苦。亦有以酬效。’明日有人送素缣百匹,不知其来,干取用之。”

鸟名。《山海经·东山经》:“栒状之山,有鸟焉,其状如鸡而鼠毛,其名曰鼠,见则其邑大旱。”

蒋武救象

《太平广记》卷四四一引《传奇》:“宝历中,有蒋武者,循州河源人也,魁梧伟壮,胆气豪勇,独处山岩,唯求射猎而已。善于蹶张,每赍弓挟矢,遇熊罴虎豹,靡不应弦而毙,剖视其镞,皆一一贯心焉。忽有物扣门,武隔扉而窥之,见一猩猩跨白象。武知猩猩能言,诘曰:‘与象扣吾门何也?’猩猩曰:‘象有难,知我能言,故负吾而相投。此山南二百余里,有大岩穴,中有巴蛇,长数百尺,象之经过,咸被吞噬,遭者数百。今知山客善射,愿持毒矢而射之,除得此患,众各思报恩矣。’其象乃跪地,洒涕如雨。武感其言,以毒淬矢而登。果见双目,在其岩下,光射数百步。武怒,蹶张端矢,一发而中其目。象乃负而奔避。俄若穴中雷吼,蛇跃出蜿蜒,或掖或踊,数里之内,林木草芥如焚。至暝蛇殒,乃窥穴侧,象骨与牙,其积如山。于是有十象,以长鼻各卷其红牙一枝,跪献于武。武受之。猩猩亦辞而去。遂以前象负其牙而归。武乃大有资产。”

兽名。《山海经·中次十二经》:“即公之山,有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蛫,是可以御火。”

喫诟

黄帝臣。《庄子·天地》:“黄帝遗其玄珠,使喫诟索之而不得也。”陆德明释文引司马云:“喫诟,多力也。”成玄英疏:“喫诟,言辨也。”按:以后说为是。参见“黄帝遗玄珠”。

《山海经·中次十一经》:“翼望之山,贶水出焉,东南流注于汉。其中多蛟。”郭璞注:“似蛇而四脚,小头细颈,颈者时遭其患。见人先以腥涎绕之,既坠水,即于腋下吮其血,血尽乃止。昔有舟人为蛟所毒,但见于水上嘻笑而入,明日尸出,两腋下有穴如杯焉。”与古说之蛟不同,此亦异闻。

啼蛇

《格致镜原》卷九九引《蛇谱》:“啼蛇三足,前二后一;三角,中短,左右长;色,紫、绿、白三种;长十余丈。善作小儿啼,昼则无声,每日落后即啼至旦。出乌思藏山中。”按:乌思藏,亦作乌斯藏,即今西藏地。明时有乌思藏都指挥使司。

蛟妾

《述异记》卷上:“夏桀宫中,有女子化为龙,不可近。俄而复为妇人,甚丽,而食人。桀命为蛟妾,告桀吉凶。”

畴华

地名。亦作“寿华”。《淮南子·本经》:“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。”高诱注:“畴华,南方泽名。”

兽名。《山海经·大荒南经》:“南海之外,赤水之西,流沙之东,有兽,左右有首,名曰踢。”郭璞云:“出名国;黜惕两音。”郝懿行云:“名国未详所在,疑本在经内,今逸也。”毕沅云:“《吕氏春秋·本味篇》云:‘肉之美者,述荡之掔。’高诱注曰:‘兽名,形则未闻。’案即是此也。又案踢当为述荡之误,篆文辵足相似,故乱之。”参见“并封”。