分类： 中国神话大词典

剑名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“纯钧、湛卢。”刘逵注：“纯钧、湛卢，剑名也。”参见“薛烛论剑”。

《淮南子·览冥》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而‘挥’之，日为之反三舍。”高诱注：“鲁阳，楚之县公，楚平王之孙，司马子期之子，《国语》所称鲁阳文子也。楚僭号称王，其守县大夫皆称公，故曰鲁阳公，今南阳鲁阳是也。”

《山海经·北山经》：“求知之山，滑水出焉，而西流注于诸之水，其中多滑鱼。其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。”郭璞注：“疣，赘也。”郝懿行云：“疣当为肬，《说文》云：‘肬，赘也。’”

神名。见“瑶姬”。

①恶鬼名。见“野仲游光”。②神名。《广雅·释天》：“火神谓之游光。”唐道世《法苑珠林》卷十一引《王子》：“木精为游光。”

鸟名。《山海经·北山经》：“灌题之山，有鸟焉，其状如雌雉而人面，见人则跃，名曰竦斯，其鸣自呼也。”郝懿行谓即《楚辞·卜居》“哫訾傈斯”之“傈斯”。参见“足訾”。

宝物名。五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上：“龟兹国进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉，其制作甚朴素。若枕之，则十洲三岛，四海五湖，尽在梦中所见。帝因立名为游仙枕。”

①鸟名。即子规、杜鹃。《瑯嬛记》卷上引《成都旧事》：“昔有人饮于锦城谢氏，其女窥而悦之。其人闻子规啼，心动，即谢去，女恨甚。后闻子规啼，则怔忡若豹鸣也。使侍女以竹枝驱之，曰：‘豹，汝尚敢至此啼乎？’故名子规为谢豹。”参见“子规”。②虫名。唐段成式《酉阳杂俎·虫篇》：“虢州有虫名谢豹，常在深土中，类小虾蟆而圆如球，见人则以前两足交覆首，如羞状。能穴地如鼢鼠，顷刻深数尺。或出地听谢豹鸣声，则脑裂而死，俗因名云。”

即“汤谷”。《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有谷曰温源谷。”郭璞注：“温源，汤谷也。”参见“汤谷”。

宋周密《齐东野语》卷十二：“大中祥符间，岳州玉真观为火所焚，惟留一柱，有‘谢仙火’三字，倒书而刻之。庆历中，有以此事问何仙姑者，云谢仙者，雷部中鬼也，掌行火於世间。后有於道藏经中，得谢仙事，验以为神。”明胡应麟《少室山房笔丛》卷四十云：“永州何仙姑，不饮食无漏，世传其神异。岳州天庆观柱以震折，有倒书‘谢仙火’字。仙姑云：‘雷部夫妇二人，长阔各三尺，银色。’莫不倾信。有熟於江湖间事者，曰：‘南方贾人，各以火自名，一火犹一部也。此贾名仙，刻名记己物耳。’”按：据《木兰词》：“出门看火伴，火伴皆惊惶。”胡说可信；则寻常事物因附会而成神话者，多如此。