鸟名。《太平御览》卷九一七引《琐语》:“有鸟从西方来,白质,五色皆备,集平公之庭,相见如让。公召叔向问之,叔向曰:‘吾闻师旷曰:“西方有白质鸟,五色皆备,其名曰翚;南方赤质,五色备,其名摇。”其来为吾君臣,其祥先至矣。’”按《尔雅·释鸟》云:“伊洛而南,素质,五色皆备,成章,曰翚。”或本此。郭璞注:“翚亦雉属,言其毛色光鲜。”

强梁

神名。《后汉书·礼仪志》:“强梁、祖明共食磔死寄生。”按:疑即彊良。

温泉之神

明杨慎《艺林伐山》卷十三:“韩文公《陆浑山火》诗:‘女丁夫壬传世婚。’董彦远曰:‘元冥之子曰壬夫,娶祝融之女曰丁竽,俱学木仙,是为温泉之神。’”按:以水火相济而为温泉,自是阴阳五行家之“神话”,然亦足供以神话解释自然现象作参考。

温峤燃犀

南朝宋刘敬叔《异苑》卷七:“晋温峤至牛渚矶,闻水底有音乐之声。水深不可测,传言下多怪物,乃燃犀角而照之。须臾见水族覆火,奇形异状,或乘车马著赤衣帻。其夜梦人谓曰:‘与君幽明道隔,何意相照耶?’峤甚恶之,未几卒。”按:亦见《晋书·温峤传》。牛渚矶一名采石矶,在今安徽省当涂县西北,矶上有燃犀亭,相传温峤燃犀烛怪于此。宋苏轼《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗:“未暇燃犀照奇鬼,欲将烧燕出潜虯。”即用此典。

缗渊

《山海经·大荒南经》:“有缗渊。少昊生倍伐,倍伐降处缗渊。”郭璞注:“音昬。”

湘君

神名。谓尧女、舜妻娥皇。《楚辞·九歌》亦以此神为篇名。《史记·秦始皇本纪》:“。

疏属山

《山海经·海内西经》:“贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳,帝乃梏之疏属之山。”唐李冗《独异志》卷上云:“汉宣帝时有人于疏属山石盖下得二人,俱被桎梏。将至长安,乃变为石。”参见“危”。

湘夫人

神名。谓尧女、舜妻女英。《楚辞·九歌》以此神为篇名。参见“湘君”。

犀牛

《山海经·海内南经》:“狌狌西北有犀牛,其状如牛而黑。”按《山海经·南次三经》云:“祷过之山,其下多犀。”郭璞注:“犀似水牛,猪头庳脚,脚似象,有三蹄。大腹,黑色。三角:一在顶上,一在额上,一在鼻上。在鼻上者小而不堕,食角也。好噉棘,口中常洒血沫。”即此。除此而外,《西山经》幡冢山,《西次二经》女牀山、阳山、众兽山,又《中次九经》岷山、崌山、鬲山,俱言“多犀”。