军中习武的两类体育活动。《史记·王翦传》:“王翦使人问军中戏乎?对曰:‘方投石超距。’”投石即投掷,“以石投人”;超距即跳跃,“逾高超远”。均为锻炼士兵身体素质的体育项目。亦曾作为选拔勇士之标准。清初颜元倡行“实学”,即有投石超距活动。
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击鞠
亦称击球、打球。传统体育活动之一。亦为古代军中习武之球戏项目。骑马持棍击球之运动。起源于东汉。曹植《名都篇》有“连翩击鞠壤,巧捷惟万端”之句。唐代再度兴起,太宗时“西蕃人好为打球”,乃传旨“令习”。玄宗酷爱之,且击技高超,史载其与吐蕃人比赛时,“玄宗东西驱突,风回电激,所向无前。”天宝六年(747)诏定击鞠为军队必练之艺。其风气之盛,影响之广为历代之冠。文人学士乃至女子中皆有高手(见《封氏闻见记》)。宋代击鞠讲究整套礼仪规范,如球门首刻金龙,下施石莲花座;球门旁彩旗招展,两厢内鼓乐争鸣;皇帝乘马击球,比赛方始;皇帝进球,众呼万岁。每进三球,皇帝至御殿“召从臣饮”(见《宋史·礼志》)。金、元、明逢端午、重阳等节庆,皇族及百官皆随皇帝阅视击球、射柳,成为定制。
击球
见“击鞠”。步打球古代球戏之一。即徒步击球。比赛时分成两队,用下端弯曲的木棍击球,入门为胜。由*击鞠演变而来。盛行于唐、宋军队与宫中。王建《宫词》:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹。”宋僖宗“自以能于步打”,对近臣说“朕若作步打进士,亦合得一状元”(宋孙光宪《北梦琐言》)。
捶丸
古代球戏之一。亦称步击。由唐代*步打球演变而来。宋、元、明流行。于旷地上作球基,离若干步作一定数量球穴(球窝),以木为丸,以杖自球基击球入穴。元代宁志老人著《丸经》二卷,序称:“捶丸,古战国之遗策也。”“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸。盛以锦囊,击以彩棒。”山西洪洞广胜寺水神庙有宋代捶丸壁画。明代周履靖《丸经》则反映了市民捶丸风尚;“予壮游都邑间,好事者多尚捶丸。”
拳术
中国武术中徒手技法的总称。包括步型、步法、手型、手法、腿法及跳跃、平衡、跌扑、滚翻等动作。宋代已盛行拳术套路。明代分“外家”与“内家”。外家讲究搏人(攻击),内家强调御敌(防守)。以地域分南派与北派。南派架式小,动作紧凑,活动范围较小。北派架式大,动作舒展,活动范围大。有不同风格、特点的流派,如长拳、南拳、八卦拳、形意拳、查拳、太极拳、少林拳等。
拔河
传统体育活动之一。双方各执大绳一端进行两向角力的对抗性体育娱乐竞赛。古称钩强、旋钩、牵钩。起源于古时水乡拉纤与水军操练。隋代流行于襄、汉地区。唐代亦盛行于宫廷。唐封演《封氏闻见记》载唐中宗常观宫女与大臣拔河。又记唐玄宗观拔河,“挽者至千余人,喧呼动地。蕃客士庶观者,莫不震骇”。
踢毽子
传统体育活动之一。以鸡毛毽为多,亦有以绒线、皮毛等插于圆形底座上制成者。唐初,“沙门慧光年方十二,在天街井栏上,反踢蹀■(毽子),一连五百,众人喧竞异而观之”(《高僧传》)。至宋代,更为普及,技巧翻新。“今时小儿以铅锡为钱,装以鸡羽,呼为毽子,三四成群走踢,有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子各色,亦蹴鞠之遗事也”(宋高承《事物纪原》)。明清夏风行,技艺更高,“手舞脚踏,不少停息,若首若面,团转相帮,随其高下,动合机宜,不致堕落”(潘荣陆《帝京岁时纪胜》)。基本动作为盘、磕、拐、蹦四种,不需专门场地、设备,简单易行。有利于活动关节,加强韧带。
骑竹马
儿童游戏之一。一手持竹跨于双腿间,一手执鞭,如骑马状,在庭院等场地中往来奔跑。唐路德延《小儿诗五十韵》:“嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。”
踏球
亦称蹋球。古代民间球戏之一。唐封演《封氏闻见记》:“今乐人又有蹋球之戏,作彩画木球,高一、二尺,女伎登蹑球,宛转而行,萦回去来,无不如意。”今仍为中国杂技保留节目。
八段锦
古代流传的一种健身体操。起于宋代。宋洪迈《夷坚志》:“尝以夜半起坐,嘘吸按摩,行所谓八段锦者。”术式分文八段、武八段。文八段取坐式,代表南派动作风格,以柔为主。吸收历代健身术中行气、叩齿、漱咽、按摩、集神等方法,配之以简单的头颈、躯干、上肢活动。常见术式为:手抱昆仑、天柱微震、托天按顶、手攀脚心、臂转车轮、左右开弓、交替冲拳、叩击全身。武八段取站式,代表北派动作风格,以刚为主。多采马步,以肢体活动为主,辅以呼吸或咽泽。据南宋曾糙《道枢》记载,共八节,动作连贯,每节动作歌诀既阐述动作要领,又揭示其对人体之作用。练法强调肢体运动与吐纳、意念等活动结合,具有中国传统导引术的特点。明清间流行的歌诀为:两手擎天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾胃单举手,五劳七伤往后瞧,摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰,攥拳怒目增气力,背后七颠百病消。