分类： 简明中国古典文学辞典

(前200一前154)西汉颍川（今河南禹县）人。文帝时任博士、太子家令。景帝时官至内史、御史大夫。《汉书》本传载其文三十一篇，部分已亡佚。著名的政论有《贤良对策》、《论贵粟疏》、《守边劝农疏》、《言兵事疏》等篇，主张削藩，加强中央集权，重农抑商，维护国家统一，抗击匈奴入侵。文章感情激越，逻辑严密，文字洗练，风格质朴。这从侧面反映了上升的地主阶级知识分子进取和讲究实效的精神面貌。鲁迅曾把晁错的上述政论散文和贾谊的一些文章一起列为“西汉鸿文”，评价为“沾溉后人，其泽甚远”。

(前200一前168)西汉洛阳（现河南洛阳市）人。汉初杰出的政治家和文学家，也是最早的汉赋作家之一、文帝时被召为博士、太中大夫，并拟提拔为公卿，后来被谪为长沙王太傅。他的主要文学成就是政论散文，著有《新书》十卷（在流传中有散佚或被窜改）。代表作有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。文章气势豪迈，逻辑严密，说理透辟，形象生动，并吸收了汉赋的特点，以各种表现手法及刚健的风格构成了他的散文艺术特色，是西汉最优秀的政论散文。另有赋七篇，今存四篇，其中以《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》较有名，作品以抒情的笔触，表达理想不能实现的哀伤，情意委婉，真切感人。明人辑有《贾长沙集》。

(前206?一前129)西汉齐（今山东东部）人，汉初散文家。曾为吴王刘濞文学侍从，后改投梁孝王刘武。其文受辞赋影响，多排偶。所作《狱中上梁王书》，系遭冤下狱申诉之作。另《西京杂记》录其赋作数篇。

(前240?一前170?)西汉楚人。早年随刘邦打天下，以善于辞令著称。著有《新语》十二篇，阐明其儒学和黄老相结合的政治主张。另有赋作三篇，已亡佚。

(?一前208)战国后期楚国上蔡（今属河南）人，荀子的学生。早年为楚小吏，后为秦国客卿，官至丞相。著作多载《史记》中的《李斯列传》和《秦始皇本纪》。《谏逐客书》为其代表作，全文辞藻丰富，语意委婉深曲，对偶排比，声调铿锵，对汉初散文和汉代辞赋有一定影响。

(前280?一前233)战国后期韩国贵族，荀子的学生。推崇法家学说，曾多次上书韩王，主张修明法治，富国强兵，但未被采纳，于是发愤著书。所作《韩非子》五十五篇，集先秦法家思想之大成，主张“法”、“术”、“势”并用，强化中央集权制。韩非的文章在先秦诸子散文中独具特色：锋芒锐利，严刻峻峭，逻辑严密，善于运用历史传说和民间寓言进行说理，形象生动，言简意赅。

(?一前235)战国后期卫国濮阳（今属河南）人。原为阳翟大贾，后因参与政治投机，拥立秦庄襄王有功，为丞相，封文信侯。庄裹王死后，嬴政即位，尊吕不韦为“仲父”，掌国政。曾命门客编写《吕氏春秋》，又名《吕览》。全书二十卷，分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容比较广泛，政治思想综合各家学说，而以儒、道为主，并保存大量历史资料、寓言故事，为“杂家”的代表作。文章篇幅简短，组织谨严，援警说理，语言生动。

(前305?一前240)邹，亦作验，战国齐人。是齐国稷下的学者。曾到魏、齐、赵等国宣传他的学说，颇受尊礼。提出“五德终始”、“大九州”说，为阴阳五行家代表人物。著有《邹子》四十九篇、《邹子终始》五十六篇，今皆亡佚。他的学说的一些片断，可在《史记·孟子荀卿列传》中见到。

（生平不详）楚国人。为屈原以后的楚辞作家，作品今皆亡佚。《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”【荀子】(前313?一前238?)名况，又称荀卿或孙卿，战国后期赵国.人。曾到齐国稷下讲学，三任“祭酒”。后至楚，任兰陵令，也曾到过秦国。晚年与弟子从事著述，现存《荀子》三十二篇。他是战国末期著名的学者和政治家。《荀子》一书，批判地吸收了战国时期各家流派的进步观点，建立了唯物主义体系。他的学说反映了新兴封建地主阶级建立封建统治的要求、荀子在文学史上是有成就的散文家、文章质朴无华，论证严密，逻辑性强。他的辞赋作品，对于汉赋作家有直接影响。

（生卒年不详）战国时楚国郢都（今湖北江陵县）人。出身寒微，曾为楚顷襄王小臣。终身怀才不遇，平生落寞。据《汉书·艺文志》载其作品有赋十六篇，篇目难以详考。其中《九辩》一篇可以断定是他的作品，它抒发了不得志的文人在秋风萧瑟中的哀怨情绪，情调低沉悲凉，每每在失意的封建文人中引起强烈的思想共鸣。他在创作技巧上继承了屈原的创作成就并有所发展，开拓了汉赋的新形式，对两汉文学有较大影响。