作者： chen1admin

清湖广江夏（今湖北武汉）人，字当世，号赓庵。顺治进士，授编修。历道员、按察使、工刑兵部侍郎。康熙十二年（1673）晋左都御史，就严禁窝藏逃人事例，疏请宽减父子徇隐。二十一年晋武英殿大学士。历充重修《太祖实录》、《三朝圣训》、《会典》、《一统志》、《平定三逆方略》诸书总裁官。二十六年致仕。

湖北武昌（今武汉）人，字畏三。湖北参谋学堂和将校讲习所毕业。曾任第八镇工程营队官。清光绪三十一年（1905）加入日知会任干事。宣统三年（1911）武昌起义时，被推为临时总指挥。湖北军政府成立后，任大元帅参谋总长兼第五镇统制（旋改第五师师长）。后回鄂转而从事实业，1922年被举为首义同志会理事会主席。晚年皈依佛教。

即钱俶。五代时吴越国君。公元948—978年在位。文穆王钱元瓘第九子，字文德，初名宏俶。兄倧被废后继立，后汉封为吴越国王。事中原王朝甚勤，进贡不绝。在位期间蠲免赋税，募民垦田，由是境无弃田，农业发达。后周攻淮南，他尽括民丁以助。宋朝建立，倾力奉献。宋平南唐，出兵策应。太平兴国三年（978）纳土归宋，封淮海国王，迁居开封，吴越亡。累封为邓王。

唐华州华阴（今属陕西）人，字贞节。少习经，举进士不第，入嵩山（在今河南登封西北）为道士，师事潘师正，传正一之法。天宝初，待诏翰林。玄宗问以道法，答以“深于道者，无如《老子》五千文，其余徒丧纸札耳”。问以神仙修炼，答以“此野人之事”，“非人主之所宜适意”。所陈多名教事务，颇承玄宗宠信，因为僧徒与高力士所嫉谗。见安禄山将为乱，乃归隐茅山（在今江苏金坛西南）。善诗文，与李白、孔巢父等多有唱和之作，讥佛崇道。卒后弟子私谥宗玄先生。所著多佚，有《宗玄集》、《玄纲论》、《神仙可学论》等，存于《道藏》、《四库全书》、《道藏精华录》。

清浙江仁和（今杭州）人，字苹香，自号玉岑子。幼好学，致力于词，又精绘事。曾作饮酒读骚图，自制乐府，取名为乔影，吴中一时传唱。曾自画小影作男装，托名谢絮才。著有《香南雪北庐集》、《花帘书屋诗》等。

清安徽庐江人，字存甫。拔贡出身。咸丰二年（1852）授广东永安知县。七年补德庆知府、署惠潮嘉道。同治四年（1865）与太平军余部对抗。旋调天津制造局，补天津道。后历任顺天府尹，督办福建船政。光绪四年（1878）署福建巡抚，旋以病辞。后被李鸿章招至天津办理水师学堂。

北宋成都（今属四川）人，字廷珍。治平进士。以左朝请郎知蜀州事。嘉祐中，《新唐书》成，甚负时誉，他独指摘其中讹误，著《新唐书纠谬》。并推本其由，历举史馆修书之失有八，如责任不专，课程不立，多采小说而不精择，务因旧文而不推考，刊修者各徇私好，校勘者惟务苟容等。尚著有《五代史记纂误》。

即“钱镠”。

即钱元瓘。五代时吴越国君。公元932—941年在位。武肃王钱镠第五子（一作七子），生于杭州，字明宝，初名传瓘。自幼从军，长于抚驭，立功甚多，军民附之。长兴三年（932），嗣国王位，蠲免租税，以苏民力。置择能院，选用人才，戒诸将不得以私恨杀人。弟元珦骄纵不法，幽禁之。好治宫室，奢侈靡费。后因杭州大火，宫室被焚殆尽，受惊病狂而卒。好儒学，能诗，著有《锦楼集》，已佚。《全唐文》存文四篇。

即“吴越忠逊王”。