即钱佐。五代时吴越国君。公元941—947年在位。文穆王钱元瓘第六子,字元祐,初名宏佐。继立时年仅十四岁。以曹仲达摄政事,免境内民间租税,除关梁之禁。黜大将章德安、李文庆,杀内都监杜昭达、统军使阚璠,以戒老臣骄将。天福八年(943),后晋封为吴越国王。开运三年(946),福州李弘达拒南唐兵,求救于吴越,他命海陆两路进兵。次年,败南唐军,占有福州。
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吴缜
北宋成都(今属四川)人,字廷珍。治平进士。以左朝请郎知蜀州事。嘉祐中,《新唐书》成,甚负时誉,他独指摘其中讹误,著《新唐书纠谬》。并推本其由,历举史馆修书之失有八,如责任不专,课程不立,多采小说而不精择,务因旧文而不推考,刊修者各徇私好,校勘者惟务苟容等。尚著有《五代史记纂误》。
吴镇(1280—1354)
元嘉兴(今属浙江)人,字仲圭,号梅花道人。画家,长于山水、竹木,传世真迹绝少。长期隐居乡间,生前不甚为人所知,后世誉为元末四大画家之一。
吴越忠逊王(约929—约971)
亦作让王。即钱倧。五代时吴越国君。公元947年在位。文穆王钱元瓘第七子,字隆道,初名宏倧。兄佐死继立,虑掌兵者难制,以礼法绳下,宿将旧勋皆不优待。乾祐元年(948)初,统军使胡进思发动政变,被进思禁于东府越州(治今浙江绍兴),以诗酒伎乐消磨岁月而卒。
吴芝瑛(1868—1933)
安徽桐城人,字紫英。清末桐城派文学家吴汝纶侄女。工诗文。年十九嫁无锡廉泉,住北京。曾助秋瑾留学日本。光绪三十三年(1907)秋瑾遇害后,与徐自华葬秋于杭州西泠桥堍,作“秋瑾传”,并亲书墓表。后曾筹款救济江苏与安徽灾民。
吴赞成(?—1884)
清安徽庐江人,字存甫。拔贡出身。咸丰二年(1852)授广东永安知县。七年补德庆知府、署惠潮嘉道。同治四年(1865)与太平军余部对抗。旋调天津制造局,补天津道。后历任顺天府尹,督办福建船政。光绪四年(1878)署福建巡抚,旋以病辞。后被李鸿章招至天津办理水师学堂。
吴樾(1878—1905)
清安徽桐城人,原名越,字梦霞,后改孟侠。保定高等师范学堂肄业。光绪二十九年(1903)创办两江公学、出版《直隶白话报》,宣传革命。信奉暗杀主义,三十年与杨毓麟等组织北方暗杀团作为军国民教育会保定支部。三十一年八月在北京前门车站谋炸清廷出洋考察宪政五大臣,因拥挤和车身震动,怀中炸弹爆炸,当场牺牲。著有《吴樾遗书》。
吴藻(1799—1862)
清浙江仁和(今杭州)人,字苹香,自号玉岑子。幼好学,致力于词,又精绘事。曾作饮酒读骚图,自制乐府,取名为乔影,吴中一时传唱。曾自画小影作男装,托名谢絮才。著有《香南雪北庐集》、《花帘书屋诗》等。
吴允诚(?—1417)
明人,初名把都帖木儿。蒙古族。居甘肃塞外塔沟地,官平章。永乐三年(1405)归附成祖,遂赐姓名,授右军都督佥事。嗣后北边归附者益众。后从出塞败本雅失里,又追阔脱赤至把力河,以军功官至左都督,封恭顺伯。
吴筠(?—778)
唐华州华阴(今属陕西)人,字贞节。少习经,举进士不第,入嵩山(在今河南登封西北)为道士,师事潘师正,传正一之法。天宝初,待诏翰林。玄宗问以道法,答以“深于道者,无如《老子》五千文,其余徒丧纸札耳”。问以神仙修炼,答以“此野人之事”,“非人主之所宜适意”。所陈多名教事务,颇承玄宗宠信,因为僧徒与高力士所嫉谗。见安禄山将为乱,乃归隐茅山(在今江苏金坛西南)。善诗文,与李白、孔巢父等多有唱和之作,讥佛崇道。卒后弟子私谥宗玄先生。所著多佚,有《宗玄集》、《玄纲论》、《神仙可学论》等,存于《道藏》、《四库全书》、《道藏精华录》。