作者： chen1admin

书名。北宋范质撰。六十五卷。质以《五代实录》凡三百六十卷，文繁事杂，不便循览，乃删取其要，以成此书。记后梁开平元年（907）至后周显德六年（959）共五十三年的历史。其中后梁末帝无实录，自乾化二年（912）至梁亡十二年间，简牍散佚，乃采当时制敕碑碣以补其阙。乾德五年（967）其子旻上之于朝。已佚。

书名。北宋陶岳撰。五卷。书成于大中祥符五年（1012）。补叙薛居正《旧五代史》所载史事阙略，凡一百零七条。今本一百零四条，计后梁二十一条，后唐、后晋、后汉各二十条，后周二十三条。记载多确切可据，首尾详备。《新唐书》、《资治通鉴》多从中取资。清辑本《旧五代史》已将全书收入注文中。唯体近小说，间有传闻之误。有汲古阁本、扫叶山房本等。

书名。北宋王禹偁撰。一卷。书成于真宗初年。补叙薛居正《旧五代史》记事避嫌漏略共十七事。包括后梁三事，后唐七事，后晋一事，后汉二事，后周四事。皆辨正精严，足补史阙。欧阳修《新五代史》多用其说。有汲古阁本等。

佛教书名。南宋普济编。二十卷。系将《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》，删繁就简，合五灯为一，故名。以师徒问答汇辑佛教七佛（毗婆尸、尸弃、毗舍浮、拘留孙、拘那含牟尼、迦叶及释迦牟尼）和禅宗东土六祖（菩提达摩、慧可、僧粲、道信、弘忍、慧能），以及慧能以下两系、五家、七宗各派僧人之传法言论和故事。各卷宗派分明，查阅方便，为研究禅宗之重要资料。有重刻宋宝祐本及元至正本。

杂号将军统称。五德指智、仁、勇、信、严。南朝梁置智威、仁威、勇威、信威、严威等五威将军，为十六班，代替旧征虏将军；又置智武、仁武、勇武、信武、严武等五武将军，为十五班，代替旧冠军将军。五威将军、五武将军统称“五德将军”。陈沿置，拟官四品，秩中二千石。

书名。一作《五代新说》。唐张洵古（一作询古、绚古）撰。二卷。记梁、陈、北齐、北周、隋君臣杂事，共三十门。已佚。

①战国阴阳家用语。指土、木、金、火、水五行之德。《史记·封禅书》：“自齐威、宣（王）之时，邹子之徒，论著终始五德之运。”《文选·魏都赋》注引《七略》：“邹子有终始五德，从所不胜；（土德后）木德继之，金德次之，火德次之，水德次之。”邹衍认为，王朝之更替，即依五德终始之次序而循环。此说为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。②儒家用语。指五种品德。《论语·学而》以温、良、恭、俭、让为“五德”。郑玄注：“夫子行此五德而得之，与人求之异。”《中庸》以“聪明睿智”、“宽裕温柔”、“发强刚毅”、“齐庄中正”、“文理密察”为“五德”。朱熹注：“言五者之德，充积于中，而以时发见于外也。”③兵家用语。指将帅之五种品德。《孙子兵法·计篇》：“将者，智、信、仁、勇、严也。”曹操注：“将宜五德备也。”

书名。清杨陆荣撰。四卷。成于康熙五十九年（1720）。欧阳修作《新五代史》，刻意仿《春秋》书法，事实多有舛漏。吴缜作《五代史纂误》，书久佚，陆荣尚未得见，遂就欧史本书，互相校勘，析疑摘谬，有吴氏所未纠，及后来吴兰庭《五代史纂误补》所未及。

书名。亦称《隋书十志》。三十卷。计《礼仪志》七卷，《音乐志》三卷，《律历志》三卷，《天文志》三卷，《五行志》二卷，《食货志》一卷，《刑法志》一卷，《百官志》三卷，《地理志》三卷，《经籍志》四卷。唐贞观十年（636），魏征监修梁、陈、北齐、北周、隋五代史书成，均无志。十五年，诏于志宁、李淳风、李延寿等续修五代史志，令狐德棻、长孙无忌先后任监修。显庆元年（656）书成。时梁、陈等书已单独流行，而志的内容详于隋，略于其他四朝，且隋居五代之末，故与《隋书》相合。

即“新五代史”。