即有娀氏之墟。相传商始祖契之母简狄为有娀氏之女。后夏桀败于有娀之墟,地在今山西永济西。或说“有娀在不周之北”(《淮南子·地形》)。不周即不周山(今昆仑山西北)。
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有苏氏
商诸侯。传为祝融之后,己姓,在今河南武陟东。纣伐之,以女妲己献纣。参见“妲己”。
有熊氏
即“黄帝”。
有所谓报
报纸名。全称《有所谓唯一趣报》。清光绪三十一年五月二日(1905.6.4)在香港创刊。日报。郑贯一主编,黄世仲、陈树人、卢伟臣等编撰。以“抒救时之策,鸣警世之钟”,“芟政界之荆榛,培民权之萌蘖”为宗旨。言论激烈,以小品文著称,风行省港。连载黄世仲《洪秀全演义》,鼓吹反清。次年六月停刊。
有为
①谓适时而变。《易·革》:“不可以有为也。”唐孔颖达疏:“有为谓适时之变,有所云为也。”认为“既坚忍自固,可以守常,不可以有为也。”②指人之有所作为。《庄子·在宥》:“有为而累者人道也。”认为“有为”不能成就事物,以反证“无为”才是合乎自然。③梵文Samskrta的意译。亦称有为法、缘起法。佛教名词。与“无为”相对。意谓有因缘造作之法。唐圆晖《俱舍论颂疏》:“为者,作也。”唐神泰《俱舍论疏》:“众缘所为,故名有为。”指由众缘所成的、有生灭变迁的一切事物和现象,具有“生”(生起)、“住”(停留)、“异”(差别)、“灭”(消灭)的特点。
有司
官吏和官署的泛称。古代设官分职,各有专司,故称。《利簋铭》:“命汝辟百寮、有司事。”《汉书·文帝纪》:“有司请令县道,八十已上,赐米人月一石、肉二十斤、酒五斗。”《晋书·石崇传》:“有司承旨奏(石)统,将加重罚。”历代沿用。
有邰氏
上古族名。相传为炎帝之后裔。姜姓,在今陕西武功西。周始祖后稷之母姜原即有邰氏女,尧封后稷为邰。
有苏
古国名。即“苏”。
有穷后羿
后羿又称夷羿。相传为夏代有穷氏(今山东平原北)之君。以善射著称。从鉏(今河南濮阳西南)迁于穷石(今河南孟州与巩义间),“因夏民以代夏政”(《左传·襄公四年尨》),夺取夏太康王位。弃武罗、伯因、熊髡、尨圉等贤臣不用,重用奸诈之寒浞,好田猎,不理民事,后被寒浞所杀。
有易
夏代方国。相传族居于今河北易水流域。商族王亥曾以牛羊来此交换,为其君绵臣所杀。王亥子上甲微借河伯之师讨伐,杀绵臣。