北魏天兴四年(401)分冀州置。治邺县(今河北临漳县西南邺镇)。辖境相当今河北邢台市、广宗县以南,河南林州、汤阴、清丰、范县等县以北,山东武城县、莘县以西地区。其后屡有改变。东魏天平元年(534)改为司州。北周建德六年(577)复名相州。大象二年(580)移治安阳城(今安阳市西南,隋置县,移治今市)。唐辖境相当今河北成安县、广平县和魏县西南部,河南安阳、鹤壁、汤阴、林州、内黄等市、县和濮阳市西部地。北宋属河北西路,辖境缩小。金明昌三年(1192)升为彰德府。州境漳水有灌溉之利:东魏筑万金等渠、唐筑金凤等渠于此。唐宋时有纱、绢等织造业。
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相岭
在今四川越西县南小哨一带。明万历中建昌酋据相岭,即此。
相甲
宋代殿试合格举人分五甲,第五甲登第人,后多贵显,俗称“相甲”。
相佑助译者
即“助译者”。
相县
本春秋宋邑,秦置县,因境内相山得名。治今安徽濉溪县西北。为泗水郡治。西汉为沛郡治。北齐天保七年(556)废入符离县。
相国寺
在河南开封市内。本北齐大建国寺,天保六年(555)建。后废。唐神龙中复建为寺。延和元年(712),改名相国寺。北宋至道二年(996)扩建。太宗题曰“大相国寺”。寺内有市,中庭两庑可容万人,四方商旅趋京师贸易者多聚于此。为东京城内最繁华之地。金、元、明时曾相继修葺。明成化二十年(1484)更名崇法寺。崇祯十五年(1642)河决,被河水淤没,“仅露殿脊丈余”(王士祯《秦蜀驿程后记》)。清顺治十八年(1661)重建,仍名大相国寺。乾隆时又重修。
相土
又作乘杜。商先公。相传为昭明之子。曾任夏的司马。创制用马驮运和驾车(《世本·作》)。居于商(今河南商丘),其时商族势力已达到渤海之滨。
相马经
帛书名。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。约是战国晚期楚人所作。全书三篇,无书名篇目,今名为整理者所加。存七十七行,约五千二百字。第一篇论伯乐相马法;第二篇详论马眼之相法,并述马眼的情状,如大小、盈满、光泽和活动性,睫毛和眼部肌的功能等,及其与善走与否的关系。第三篇是对第一篇的解释。该书是久已失传而重见于世的最古畜牧著作,反映了战国时马的外形学成就。
相礼
明初松江华亭(今上海松江)人,字子先,号人杰。工诗善绘,所绘山水清旷有致。尤长于弈棋,当时无敌。滑稽多智,谈论纵横。洪武中征至京,与*朱棣对弈,得赐龙篆弈具而归。刘基为诗赠之。
相台五经
书名。又称《相台岳氏本五经》。南宋岳珂刊。原为《九经三传》,初刻于南宋岳氏相台书塾,后散佚。清高宗求得《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经,附《春秋年表》一卷、《名号归一图》上、下卷,按原样摹刻,故名。《易》十卷,用王弼注本;《书》十三卷,用孔安国传本;《诗》二十卷,用《毛诗》郑玄笺本;《礼记》二十卷,用郑玄注本;《春秋》三十卷,用杜预经传集解本。每卷之后列有岳氏校勘考证。为后世研究古代经学保留了重要资料。岳氏虽精于音读句逗,然又疏于字句异同,故往往据疏以改注,不免有误。其所用《尚书》孔氏传本,实出东晋梅赜所献伪书,非汉代孔安国传本。有清乾隆四十八年(1783)武英殿刊本,光绪二年(1876)江南书局重刊本等。