邢玠(1540—1612)

明山东益都(今青州)人,字式如,号昆田。隆庆进士。授密云知县,擢御史。万历二十二年(1594)总督川、贵军务。以招抚播州杨应龙功,进右都御史。二十五年总督蓟辽军务,经略朝鲜。次年逐倭寇出朝鲜,以功加太子太保。三十一年致仕归。后病死。

邢浦

地名。在今浙江绍兴市东北。东晋隆安四年(400),孙恩破上虞,进及邢浦,会稽太守谢琰遣参军刘宣之击破之,孙恩撤退;未几,复进军邢浦,官军失利,即此。

邢臧

北魏河间(治今河北河间南)人,字子良。博学有藻思。神龟中,举秀才,为太学博士。永安元年(528),除东牟太守,清慎奉法,吏民爱之。后除濮阳太守,寻加安东将军。撰《文谱》,未就而卒。

行参军

官名。三国至唐俱置。晋初制度,中朝除拜者为参军,诸府自辟者为行参军。晋末以后,行参军亦可除拜,惟品阶例低于参军。(1)三国蜀丞相府置,无固定职掌。两晋、南朝、北魏、北齐公府、将军府、州府皆置,不署曹,员额不定。北魏自从七品至于流外,北齐从七品至八品。隋王府、诸卫率、诸州置,三至六人,正八品至视从九品。唐改参军事,王府置四人,从八品上,掌出使监察。(2)南朝齐、梁、陈,北魏、北齐、隋,诸公府、将军府、州府僚属列曹(法、墨、田、铠、集、士诸曹)置为长官,冠以曹名。品秩高于不署曹之行参军。梁三班至流外五班,陈八品至九品,北魏七品至九品,北齐七品至八品,隋从七品至视九品。宋初仅存其名。

邢侗(1551—1612)

明山东临清人,字子愿,号方山道民。万历进士。历官南宫知县、山西道监察御史、陕西行太仆少卿兼宁夏河东兵粮道按察司佥事。万历十五年(1587)称疾归里,筑来禽馆于古黎丘,隐居著述。工行楷,善画兰竹,刻《来禽馆帖》行世。著有《武定州志》、《来禽馆集》。

①官名。掌出使与迎宾客之礼。参见“大行”。②官制用语。(1)指官缺待补,暂由他官兼摄其事。汉代摄行之制较为普遍,有以低级官吏行高一级职务者,有以平级而兼摄行事者,亦有以文职行武官,以武职行文官事者。魏晋南北朝,大体沿袭此制。唐则有不同,行某官则以其散位高于职事。宋初散品高于寄禄官品者,结衔时于寄禄官前加行字。元丰改制后,职事官低于寄禄官一品以上者,于职事官前加行字,以确定其俸禄。(2)唐宋尚书省六部办公次位。吏部、兵部为前行,户部、刑部为中行,礼部、工部为后行。宋前期六部郎官叙迁,依次由后行转中行,由中行转前行。③梵文Samskārā的意译。佛教名词。“五蕴”之一,又称“行蕴”。《俱舍论颂疏》卷一:“造作,迁流二义名行。”指由众缘所成的一切事物和现象的生灭变迁活动。亦指佛教的修习与践行,而与“境”、“果”并用,通称“境、行、果”。

邢丘

古邑名。春秋属晋,战国属魏。在今河南温县东平皋东北隅。《左传》宣公六年(前603):“赤狄伐晋,围怀及邢丘。”《史记·秦本纪》:昭襄王四十一年(前266),“攻魏取邢丘、怀”,均即此。西汉置平皋县。

行差人丁

又称当差人丁。指交纳丁银,承担差役的人丁。清代以十六岁至六十岁的男子为人丁,按规定,人丁必须纳税当差,但其中官宦人丁、乡绅举贡生员人丁、僧道人丁有优免特权,为与此相别,故称之。

邢卲(496—?)

北朝时河间鄚县(今河北任丘北)人,字子才。仕北魏、北齐两朝。在北齐官太常卿、中书监,摄国子祭酒,授特进。曾与杜弼辩论神灭与否,前后往复再三,然详情已无从考知。仅“扈从东山”的一次辩论,保存在《北齐书》、《北史》的《杜弼传》中。《文苑英华》与《全北齐文》有《与邢卲议生灭论》一文传世。认为“人死还生,恐是为蛇画足”,纯属虚构,坚持“神之在人,犹光之在烛,烛尽则光穷,人死则神灭”的神灭思想。能文善史,与温子升、魏收齐名,著述大部已佚,明人辑有《邢特进集》。

邢王

金代封爵,次国一字王号。完颜宗敏、完颜璟(章宗)等先后受封。