作者： chen1admin

官制用语。按班秩阶品授官，称为叙阶。唐代有二十九阶。叙阶之法，分别以封爵、亲戚、勋庸、资荫、秀孝、劳考，以及除免而复叙。凡应入三品五品者，皆待别制而进之，不然则否。

周代地方教育机关之一。序在最初是学习射箭和养老的场所，在周代成为进行教育的地方。乡老对少年儿童进行一般文化教育和礼乐教化都在这里进行。

篇名。唐吕才著。系其刊正的《阴阳书》之残篇，为驳斥《禄命书》的阴阳术数迷信而作，故名。揭露卜筮者“高人禄命”以取悦人心，而“矫言祸福”以诈骗钱财。以历史人物和事实证明“禄命说”的“不验”。批评王充“见骨体而知命禄，睹命禄而知骨体”的错误观点。认为人的贵贱、寿夭、祸福非关“禄命”，而是人为的“积善”或“积恶”的结果，宣称“皇天”将赐福“善人”，剿绝罪孽，表现出儒家的偏见。载《旧唐书·吕才传》。

《易传》篇名。“十翼”之一。内容为解说六十四卦之排列顺序。其中表现出一些朴素唯物和辩证的观点。如“盈天地之间者唯万物”，肯定先有天地万物，才有男女、夫妇、父子、君臣、上下等社会关系和“礼义”等的道德规范；认为整个世界都是由若干不同层次的对立事物构成的；并认为“物不可穷也，故受之以未济，终焉”。“未济”是六十四卦中的最后一卦。卦虽有终，然而事物的发展变化是没有穷尽的。今本《易经》六十四卦与《序卦》所说顺序相同。马王堆帛书《易经》六十四卦与《序卦》所说顺序迥异。可知先秦《易》之卦序有几种顺序不同的排列。

即“序溪”。

官署名。清宣统三年（1911）五月设，为责任内阁下属机构之一。掌管原吏部的部分职掌，如内外官员简任、奏任、委任，各官履历稽核存储，以及文官考试、处分等。

又译旭灭杰。元泰定帝藩府旧僚。泰定帝即位后，任宣政院使，改中书右丞相，受命治铁失党。后兼阿速卫达鲁花赤。

即“旭迈杰”。

官制用语。宋代对犯罪官员减轻处分的一项规定。官员在任被责降官或罢官、追停、停职等，遇赦恩得以恢复原有官资，收叙任用，称叙复。

指官吏按资历和任内治行，循序进升官职和品级。明清地方官多由此而任。