作者： chen1admin

（术语）所信之对。对被信者而信之方也。 　　

（术语）所行之对。谓对被行者而行之方也。 　　

（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：‘闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。’十住毗婆娑论曰：‘若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心执持称名号。’法华经序品曰：‘此于阿耨多罗三藐三菩提不退转。’ 　　

（术语）所薰之对。谓能使薰习者。例如第八识薰习种子之七转识，谓为能薰。 　　

（术语）所住之三昧，无垢清净，离一切之系缚而自在，名曰清净解脱三昧。无量寿经上曰：‘诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。’ 　　

（术语）他人不与而自取即偷盗。五戒中第二戒也。智度论十三曰：‘不与取者，知他物，生盗心。取物去。离本处。物属我。是名盗。’ 　　

（术语）四种沙门之一。见沙门条附录。 　　

（术语）四种贪之一。 　　

（术语）四种往生之一。言罪业深之人，临终见地狱之猛火，而心狂乱，手握虚空，自身流汗七颠八倒者，闻善友之教，作十声或一声之念佛，而往生净土也。 　　

（术语）四种问答之一。决定不变之答也。如一比丘问佛：五蕴不常变异否？佛言五蕴定为变异，是名定答。