作者： chen1admin

在今山西霍州市东北三十里霍山高平处。《周书·永昌郡公椿传》：建德五年（576），“高祖出晋州，椿率众屯鸡栖原”；《北齐书·后主纪》：武平七年（576），帝发晋阳，“列阵而行，上鸡栖原，与周齐王宪相对”，皆即此。

养鸡鸭场。春秋战国时期，家禽饲养很普遍，有的规模相当大，出现“鸡山”、“鸡陂”、“鸭城”等称呼。《越绝书·记吴地传》：“娄门外鸡陂墟，故吴王所畜鸡，使李保养之，去县二十五里”；又同书《记地传》：“鸡山豕山者，勾践以畜鸡豕，将伐吴，以食士也。鸡山在锡山南。”又《吴地记》等书谓：吴县东南二十里有“鸭城”，是吴王筑以养鸭之地方。

地名。在今天津市蓟县西。《资治通鉴》：五代梁开平三年（909），刘守文“以重赂招契丹、吐谷浑之众，合四万屯蓟州，（刘）守光逆战于鸡苏”，即此。

即今陕西汉中市西北鸡头关。因关口有大石，状如鸡头，故名。自此入连云栈，形势险峻。明置巡司于此。

小口、短颈、长腹的一种高瓶。在宋元时代流行于中原和北方地区。瓷胎者一般称梅瓶。缸胎者多发现于河北、内蒙古和东北一带的辽、金、元遗址或墓葬中，一般称鸡腿坛。都是酒器。据文献记载，宋代称此种类型的高瓶为经（京）瓶，经字有瘦长的含意。

钱币俗称。北魏时谓钱薄小，其眼如鸡眼者为“鸡眼”。

在今四川茂县南。北宋熙宁九年（1076）置鸡宗关及镇羌寨于此，以控羌人出入。

又名九曲岩、滇巅台。佛教名胜。位于云南宾川县城西北。因山势形似鸡足得名。蜀汉时建有小庵，唐代扩建。佛寺庙宇达百余座。后历代递有增补修建，明代曾颁赐藏经一部给悉檀寺，其时一些国内名僧以及印度僧人都曾到此山顶礼。至清末共有佛、道寺庙一百零八所。现存祝金寺、金顶寺及楞严塔，为中国佛教名山之一。

清代刻字业之同业公所。

①算学术语。（1）两数相乘的结果，如积步、积里。（2）即“实”。宋元时常指方程的常数项，故有益积、翻积之称。②荀子哲学用语。认为知识德行是学习积累的过程。强调“圣可积而致”，“涂之人可以为禹”（《荀子·性恶》）。“积善而全尽，谓之圣人。”（《荀子·儒效》）“君子”与“小人”的区别，只在于后天“积伪”之不同。“故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣；纵性情而不足问学，则为小人矣。”（《荀子·儒效》）