建初寺

中国江东地区最早佛寺。位于建业(今江苏南京市)。相传三国吴主孙权于赤乌十年(247)为僧人康僧会营建。康僧会在寺中译出《六度集经》等经,并注《安般守意》等经。西晋时,龟兹僧人帛尸梨密多罗来华,亦于此寺译出《大孔雀王神咒经》、《孔雀王杂神咒经》等密宗经典,为密教传入中国之始。南朝齐建武年间,僧祐曾在寺中整理佛教诸经、律、论等,并编成《出三藏记集》。寺今不存。

建除

术数名词。选择法之一种。以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二字逐日排比,十二日周而复始。因十二个字的首二字为建除,故此法称为建除。排字时从月建上起,建与斗杓所指相应。如,正月建寅,则从寅日起排建除。二月建卯,则从卯日起排建除。余类推。看某日所值何字,以定吉凶。此法战国时已有。睡虎地秦简《日书》和放马滩秦简《日书》均有详细介绍。一直到清代的《时宪书》上还有建除历注。

建春门

今河南洛阳市东汉魏雒阳城东面北头第一门。汉曰上东门,魏晋曰建春门。《资治通鉴》:西晋永嘉二年(308),王弥寇洛阳,兵败,“烧建春门而东”,即此。

建德

年号。(1)北周武帝年号(572—578)。凡七年。(2)大理段正兴年号(?—1171)。

建德府

南宋咸淳元年(1265)以高、度二宗潜邸,升严州为建德府。治所、辖境同严州。元至元十四年(1277)改为建德路。至正十八年(1358)朱元璋改为建安府,寻又改为建德府。二十二年改为严州府。

建德路

元至元十四年(1277)改建德府置。治建德县(今建德市东北)。辖境相当今浙江建德、桐庐、淳安等市、县地。至正十八年(1358)朱元璋改为建安府。

见分

佛教名词。与“相分”、“自证分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说,合称“四分”。“见”,识见、能缘之义,八识的每一识体上都有能缘的一面,故“见分”指认识的主体。但它并不以生理器官为基础,而是“识”自生的,人的认识活动,就是“识”自身的“见分”去认识自身的“相分”;或“相分”引起“见分”。《成唯识论》卷七:“所变见分,说名分别(分别,即分辨之义),能取相(相分)故;所变相分,名所分别(所分别,即被分辨之义),见(见分)所取故。”

见面

清代军机处术语。每日皇帝将奏折发下军机处后,凡批有“另有旨”、“即有旨”及未经朱批的奏折,均由军机章京另用黄匣贮放,交军机大臣捧入养心殿向皇帝当面请旨,称作“见面”。

见牛者

看管牛的人。《睡虎地秦墓竹简·金布律》:“都官有秩吏及离官啬夫,养各一人,其佐、史与共养;十人,车牛一两(辆),见牛者一人。”